紀曉嵐在《閱微草堂筆記》裏記載了一則奇幻故事，是說寧波有一位姓吳的書生喜歡在青樓裏尋歡作樂，後來他和一名狐女相戀，狐女對他說：“我擅長變幻，凡是你喜歡的女子隻要讓我見上一麵，我就可以變成她的樣子，你又何必再去青樓花錢買笑呢？”吳生於是任由狐女變幻，再也不去尋花問柳了。
這一天吳生忽然悵悵然地對狐女說：“這些天雖然快活，但所有女子都是你的幻化，我心裏終歸隔了一層。”狐女答道：“聲色之樂本來就像電光石火一般短暫。不錯，我所幻化的女子皆是虛幻，但古往今來的那些名姬美女又何嚐不是虛幻的呢？古時的歌舞地今天變作了白楊綠草、黃土青山。兩個相愛的人在一起，無論幾天還是幾十年，終歸都是懸崖撒手，轉瞬成空。就算是夙願深重，終身廝守，又怎奈何紅顏變成白發，一人之身非複舊態呢？這時候想起當年的黛眉粉頰，感覺也隻如幻化一般，你為何偏偏隻對我的幻化不能接受呢？”
在永恒的時間裏，人生顯得如此短暫，隻如電光石火的一瞬，似乎一切都是幻化，或者說在這過於短暫的人生裏，真實與幻化究竟又有多大的區別呢？忒修斯之船也好，阿能訶之鼓也罷，諸般是是非非的口舌實在太沒必要。仿佛在劫火洞燒世界的時候，某處火頭下的一株小草究竟是迷迭香還是鼠尾草，又有什麽弄清的必要呢？
這是經典的中國式解答，將所有問題置諸一個無限廣袤的坐標之上，使問題變得如此微不足道，以至於任何嚴肅認真的思考都變得滑稽可笑。我們需要混沌，而非明晰。
據莊子講，南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌，倏與忽時常到混沌的地盤做客，混沌待他們很好，於是倏與忽很想報答混沌，商量道：“每個人都有七竅，可以看，可以聽，可以吃喝，可以呼吸，唯獨混沌沒有七竅，我們幫他把七竅鑿出來吧。”商議已定，倏和忽很有計劃地每天為混沌開鑿出七竅中的一竅，誰知待七竅開鑿完畢，混沌卻也死了。