我們前麵談論的榮譽以各種形式和規則存在於不同的時代和國家。曆史表明，女性榮譽的規則在不同時代和區域都發生過改變。另外還有一種不同的榮譽，它是希臘人和羅馬人所缺少的，也是目前中國人、印度人和阿拉伯人都知之甚少的。它出現於中世紀，是基督教盛行的歐洲所特有的，隻有極少數歐洲人——上層社會和準上層社會的人才具備。
這種榮譽就是騎士榮譽，它的規則和我們之前談論的榮譽規則有天壤之別，甚至存在對立麵，因為它催生出了空有其名的騎士榮譽。我首先要對這種榮譽做出說明。
1.騎士榮譽與別人怎麽看我們無關，而與別人怎麽說我們有關。
不必理會別人對我們有什麽評價，也不必在意他們知不知道為什麽這樣評價，重要的是他們有沒有表達出他們的想法。即使人們對我們的行為感到痛恨，抱有最惡劣的印象，隻要他們沒有表達出來，就不會對我們崇高的榮譽造成傷害。如果我們的行為讓人們不由得給予高度讚揚和心生敬意，但仍存在貶低我們的聲音，那麽不管對方是多麽低劣，他們的詆毀都會對我們的榮譽造成傷害。除非我們想辦法恢複榮譽，否則就會永遠喪失榮譽，無法挽回。
騎士榮譽不注重別人是怎麽想的，而注重別人是怎麽說的，論證如下：別人誹謗和侮辱我們，如果對方可以道歉，就當作什麽也沒有發生一樣。至於他們有沒有改正自己的看法，沒有人會在意，隻要道歉了，事情就平息了。因此，騎士榮譽並不是在獲取崇敬，而是強行索取崇敬。
2.騎士榮譽與自己的行為無關，隻與他的遭遇有關。
騎士榮譽不同於其他所有的榮譽，它所依賴的不是自己做了什麽，而是別人對自己做了什麽。騎士榮譽完全受製於他人的行為。如果有人進行攻擊，那麽榮譽隨時都可能一去不複返，除非受到攻擊的人竭盡全力，冒著喪失生命、健康、自由、財富和內心平靜的風險去挽回榮譽。一個人可能所作所為皆出於公正無私的原則，心靈純潔，心智也很高，但是一旦有人侮辱他，他的榮譽會即刻消失。就算這個人並沒有做錯任何事，侮辱他的人還是地痞流氓、白癡賭徒等不值得我們去追究的人，也會是同樣的結果。多數情況下都是這種人喜歡侮辱別人，塞涅卡也說過：“越是卑鄙無恥的人，越是喜歡造謠中傷。”這句話說的就是這種人，他們侮辱的多是前麵提到的那些人，二者因為誌趣不同而站在對立麵上，他們這樣做甚至隻是因為一方太優秀而引起他們的憎惡。歌德曾說，怨恨你的敵人是沒有意義的，因為你的存在就是對敵人的責難，雙方不可能成為朋友。