每個人都有無法忍受的事情。麵對這種事情，你是否曾在心裏默默發誓“總有一天我要讓那家夥吃次苦頭”？
被曾經十分信任的朋友背叛，被自己全心全意愛著的人殘忍對待，被工作上的朋友欺騙……
遇到類似情況，的確讓人無法抑製報複心。但是，即便你默默地尋找機會，“完美地”報複了對方，內心就會感到“快哉快哉”嗎？
我對此持懷疑態度。不管對方是什麽樣的人，隻要你做了坑害他人、傷害他人的事，心裏肯定不會好受。或許，報複成功的那一瞬間你會獲得某種快感，但我想那之後你感受到的更多是痛苦。
而且，對方遭到報複後不一定會坐以待斃。你被再次報複的可能性並不小。“報複的連鎖反應”是世上再常見不過的事了。曆史也證明了這一點。正所謂“因果報應”，報複總有一天會落到我們自己身上。
即便如此，要想迅速忘掉被背叛、被殘忍對待的痛苦以及被騙的委屈，想必也並非易事。有些人心裏的傷可能過了很久依舊會隱隱作痛。
有這樣一句禪語：“前後際斷。”
這句名言出自道元禪師之口。禪師用木柴和灰燼的例子解釋說明了這句禪語的含義。說起來其實很簡單。我們知道，木柴燃燒後會變成灰燼。所以，有人認為木柴是灰燼的前身，灰燼是木柴的將來時，但道元禪師並不讚同這種觀點。
木柴就是木柴，灰燼就是灰燼，它們都是絕對獨立的存在，並不是連接在一起的。所謂“前（木柴）後（灰燼）際斷”，也就是說，前後兩者是中斷的、斷開的。這就是道元禪師的解釋。
也可以說，重要的隻是“當下”這個瞬間，它既不是過去的延續，也不與未來相連接。
人的確活在過去、現在和未來這種不斷流逝的時間之中。但是，此刻我們生活在真實可觸的現在，這個現在既不是過去的延續，也不是未來的前奏。