就在邁克爾·梅爾讓玫瑰十字會教派為世人所知的時候，一名在意大利出生的男子注定成為此新興教派中最顯眼的一員。在煉金術狂熱中，從來沒有人的騙人才能如約瑟夫·弗朗西斯·博裏這般完美。他於1616年（一說1627年）出生在米蘭，他的父親布蘭達·博裏（Branda Borri）是一名醫生。十六歲那年，約瑟夫被送往羅馬耶穌學院學習，並因卓越的記憶力而出名。他總能輕易學會各種知識。即便是在最大部頭的作品裏，也沒有任何內容能難倒他。但他天生具備的優勢被他不知節製的熱情與混亂**的生活所拖累。他不斷深陷麻煩，隨時要麵對校長或羅馬警察的詢問，而年紀的增長也無法改變他這種有缺陷的性格。在朋友的幫助下，他以醫生的身份在羅馬執業，同時在教皇家中獲得了一個職務。在刻苦研讀的過程中，他開始著迷於煉金術，因此他決定將自己的全部精力投注在對賢者之石的追尋上。此外，他有許多不幸的傾向，足以使他陷入貧困。他依舊和讀書時一樣尋歡作樂，而這不但摧毀了他的健康，更毀掉了他的聲譽。三十七歲時，他發現自己無法再靠行醫而活，因此開始尋找其他工作。1653年，他成為羅馬的茵斯布魯克大公、米羅利奧（Mirogli）侯爵的私人秘書。他擔任了兩年的秘書，但依舊過著與過去無異的**生活，經常出現在賭鬼、沉迷聲色之輩與不檢點的女子的聚會中，並發生多起在大街上吵鬧的丟臉事件，與那些渴望跟他友好相處的保護人也漸漸疏遠了。
但是突然地，他的行為徹底改變了。放縱無度的男子擺出最莊嚴的哲學家姿態，被人恥笑的敗德者宣稱自己將放棄以往的邪念，從今以後要過最純潔的生活。對他的朋友來說，這樣的改變著實令人高興。博裏用隱晦的方法，暗示他們自己得到了天啟。他聲稱自己曾和高貴的神靈對話，得知了上帝與萬物的秘密，並且獲得了賢者之石。與他的前輩雅各布·波西米亞一樣，他將宗教命題與自己的哲學術語相結合，並稱自己是一個新教派的創始人。這樣的宣言對羅馬和任何由教皇統治的地方來說都是一種威脅，幸而博裏在被丟進聖天使堡的地牢前恢複了一絲理智，躲過一劫。於是，他立刻逃到茵斯布魯克，並在那裏住了一年，之後回到了米蘭。