人如果有能力，還是應該趁早做一些自己想做的、覺得無愧此生的事情，盡量不要為了一口飯食，在一件違心的工作上耗費一生，這不值得。《鋼鐵是怎樣煉成的》裏說的也許就是這個意思吧——人，應該趕快生活。
不由得想起了另一位俄羅斯大作家陀思妥耶夫斯基，在我心目中，陀翁與托翁（列夫·托爾斯泰）是俄羅斯文學史上雙峰並峙的人物。兩個人的作品都極具宗教意味，如果說托翁描寫的是，當上帝在場時，人應該如何“複活”，如何尋回良知；那麽陀翁所描繪的就是，當上帝不在場時，人會遭遇什麽樣的“罪與罰”，會怎樣被侮辱與被損害。
所以，托翁與陀翁共同構成了俄羅斯文學的“神曲”，一個帶你遊離良知的天堂，一個領你親見人性的地獄。
而陀思妥耶夫斯基之所以能把人性寫得如此通透而深刻，源於他遭遇了遠比“歐皇”托爾斯泰要苦難得多的生活。他出身於沒落的小貴族家庭，必須靠奮鬥謀生，但他是有才華的，二十五歲時就因為發表名為《窮人》的小說而在俄羅斯文壇一炮走紅。可是，厄運隨後就找上了他，他因為被指控反對沙皇而被逮捕，一度甚至被判處了死刑，他被流放到西伯利亞待了整整十年，受盡了流放地的各種困苦與癲癇病的折磨，蹉跎了人生中最寶貴的時光。
可等到回來時，已經年近四十的陀思妥耶夫斯基並沒有自怨自艾，他隻是說：“我隻擔心一件事——怕自己對不起曾受的那些苦難。”
於是，他夜以繼日地瘋狂寫作，比年少時更為深刻地用自己的筆寫出那些發人深省的文字。
《被侮辱與被損害的》《白癡》《群魔》《卡拉馬佐夫兄弟》……
從流放地回來，命運又給了陀思妥耶夫斯基二十年的時光，他一刻也沒有耽擱，抓住歲月的餘暉，寫作了這些名篇。