《三國誌·諸葛亮傳》：建興五年，亮率諸軍北駐漢中，臨發，上疏曰：“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原。”及馬謖為張郃所破，亮還漢中，上疏請自貶曰：“《春秋》責帥，臣職是當。”《華陽國誌》作“帥將三軍，職臣是當”。皆較優。《三國誌》文蓋訛誤。
如其不才，君可自取
蜀先主謂諸葛亮曰：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”（《三國誌·諸葛亮傳》）世皆以為豁達大度推心置腹之言，實亦不然也。孫策臨亡，以弟權托張昭。《吳誌·張昭傳》注引《吳曆》曰：“策謂昭曰：‘若仲謀不任事者，君便自取之。正複不克捷，緩步西歸，亦無所慮。’”其言與備亦何以異？董昭建議：“宜修古建封五等。”太祖曰：“建設五等者，聖人也，又非人臣所製，吾何以堪之？”昭曰：“自古以來，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久處人臣之勢者也。”（《三國誌》本傳）此乃明白曉暢之言，勢之所迫，雖聖人將奈之何哉？菁華已竭，褰裳去之，為是言易，欲行是事，不可得也。古來聖賢豪傑有蓋世之才智，卒不能自免於敗亡以此。