顧維鈞／1888—1985／ 字少川，江蘇省嘉定縣（今上海市嘉定區）人，中國外交家，被譽為“民國第一外交家”。代表作有《顧維鈞回憶錄》《外人在華之地位》《門戶開放政策》等。
1919年，30歲的外交官顧維鈞抵達巴黎，作為中國代表團中的5位代表之一出席巴黎和會。作為戰勝國，中國此次準備向和會提出收回山東權利問題，但還沒來得及，日本先發製人，率先在和會最高機構“十人會”上提出：德國在山東的權益，應直接由日本繼承。
這對於中國代表團，猶如一個晴天霹靂。更不幸的是，大會請中國代表團於當天下午做出陳述的通知，中午時分才送達。經過一番周折，大會做出決定，有關山東問題，由中國代表次日進行陳述。中國代表團的其他4位成員，由於種種原因，或者拒絕出席，或者拒絕發言。於是，屬於後輩的顧維鈞受命於危難，將代表中國出席第二天的辯論會。
1919年1月28日，美、英、法、日、中5國如期召開會議，討論中國山東問題。一開始，日本代表牧野便咄咄逼人，說戰敗西德國退出山東後，日本應當無條件地繼承德國在山東的利益。顧維鈞聽了，毅然站起身，隻見他身材略矮，肢體勻稱，臉還未曾被時光老人刻畫上皺紋，衣著十分得體。他麵對其他四國代表，鎮定地問道：“西方出了聖人，他叫耶穌，基督教相信耶穌被釘死在耶路撒冷，使耶路撒冷成為世界聞名的古城。而在東方也出了一個聖人，他叫孔子，連日本人也奉他為東方的聖人。牧野先生，你說對嗎？”牧野不得不承認：“是的。”
顧維鈞繼續微笑道：“既然牧野先生也承認孔子是東方的聖人，那麽東方的孔子就如同西方的耶穌，孔子的出生地山東，也就如耶路撒冷是東方的聖地。因此，中國不能放棄山東，正如西方不能失去耶路撒冷一樣！”每一位在場的代表，都能感受到顧維鈞的自信和儒雅，而他的目光神態中，沒有一點兒自卑和怯懦。他緊接著痛陳山東問題的由來以及中國的態度，並從國際法的角度雄辯論證了山東當歸還作為戰勝國的中國。在他的雄辯麵前，日本代表完全處於劣勢。