明
袁宏道
虎丘去城可七八裏，其山無高岩邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨(2)蔀屋(3)，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢(4)間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥(5)電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署(6)，竟以歌喉相鬥，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜(7)，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉(8)相發，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻淩亂，則簫板亦不複用；一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉(9)深不可測，飛岩如削。千頃雲(10)得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為平遠堂(11)舊址，空曠無際，僅虞山(12)一點在望，堂廢已久，餘與江進之謀所以複之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中；而病尋作，餘既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！
吏吳兩載，登虎丘者六。最後與江進之、方子公(13)同登，遲(14)月生公石(15)上。歌者聞令來，皆避匿去。餘因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月(16)！”今餘幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識餘言否耶？
賞析
袁宏道（1568—1610），字中郎，湖廣公安（今屬湖北）人。萬曆二十年（1592）進士，官至考功員外郎。袁氏三兄弟並有才名，時稱“三袁”，為文主張獨抒性靈，不拘格套，號為公安體。有《袁中郎集》等。