不論蒸汽朋克小說在當下如此流行的原因究竟是什麽，有一點是確信無疑的：蒸汽朋克正在逐漸向著眾多不同的方法與形式演變。我們在某種程度上或許可以這樣講：作者們正是為了挽救蒸汽朋克，才對它進行解構，並重新塑造著它的語境。
傑伊·雷克的“主發條”係列——包括《主發條》（Mainspring）、《擒縱器》（Escapement）和《小齒輪》（Pinion）三部作品——就是一個極好的例子。在小說架構的那個龐大的發條世界中，鍾表匠學徒赫索爾·雅克為了尋找能夠重新啟動主發條的鑰匙而踏上了艱險的旅程。那是一個被沿著赤道建起的高牆分為兩半的世界，這道壁壘也對文化與社會產生了巨大的影響。雖然雷克幾乎用上了所有常見的蒸汽朋克元素：潛水艇、鐵皮人、奇妙的飛艇，但讓這套小說聞名於世的原因還是它推廣了“發條朋克”這個概念。
雷克並不相信“蒸汽朋克真正做出了什麽宣言，或者背後有什麽運動——賽博朋克當然是有的——它隻是一張皮，一個覆蓋了電影、美術、漫畫、小說、服裝乃至於音樂的外殼。所以，對我來說，蒸汽朋克更像是一座思維遊樂場”。
其他典型的例子還有卡琳·洛瓦奇的《煤氣燈下的犬靈》（The Gaslight Dogs），這部作品將因紐特人的信仰融入了對文化衝突與帝國主義的批評之中；以及德克斯特·帕爾默的《永動之夢》（The Dream of Perpetual Motion），它通過納博科夫式的殘酷與扭曲的想象讓複古未來主義重新煥發了青春。
傑伊·雷克的《小齒輪》（托爾圖書，2010年）
洛瓦奇的小說記錄了一段發生在西瑞卡薩軍隊和阿尼烏(10)靈魂行者仁諾尼克之間的意誌較量，書中出現的維多利亞時代技術清晰地營造出了一個與現實平行的世界，而作者巧妙地在其中展現了入侵者與原住民群體之間的聯盟和武裝衝突。《煤氣燈下的犬靈》沒有任何逃避現實的成分，它在敘事上也選擇了從被征服者的視角出發，這一點剛好與葉卡特琳娜·賽迪亞的擔憂不謀而合：“人們對所謂過去的黃金時代總是抱有幻想，比如癡迷20世紀50年代的人總是忘記麥卡錫主義的存在。而維多利亞時代的愛好者往往認為那時候的人既文明又優雅，從而忽略了工業化帶來過真實的災難和鴉片戰爭。”