凡初發心人，既受三皈依①，應續受五戒②，倘自審一時不能全受者，即先受四戒、三戒乃至僅受一二戒都可。在家居士既聞法有素，知自行檢點，嚴自約束，不蹈非禮，不敢輕率妄行，則殺生、邪**、大妄語、飲酒之四戒，或可不犯。
惟有在社會上辦事之人，欲不破盜戒，為最不容易事。例如與人合買地皮房屋，與人合做生意，報稅納捐時，未免有以多數報少數之事。因數人合夥，欲實報，則人以為愚，或為股東反對者有之。又不知而犯與明知違背法律而故犯之事，如信中夾寄鈔票，與手寫函件取巧掩藏，當印刷物寄，均犯盜稅之罪。
凡非與而取，及法律所不許而取巧不納，皆有盜取之心跡及盜取之行為，皆結盜罪。
非旦銀錢出入上，當嚴淨其心；即微而至於一草一木、寸紙尺線，必須先向物主明白請求，得彼允許，而後可以使用；不待許可而取用，不曾問明而擅動，皆有不與而取之心跡，皆犯盜取盜用之行為，皆結盜罪。
（本文係弘一大師一九二六年八月在上海世界佛教居士林的開示記錄，後刊於一九二七年四月上海世界佛教居士林之《林刊》。）
注釋：
①三皈依：即“皈依佛”、“皈依法”、“皈依僧”，以示對“佛法僧”的誠心皈依。
②五戒：即佛教所規定的在家信徒所應終生遵守的五條戒條：一、不殺生；二、不偷盜；三、不邪**；四、不妄語；五、不飲酒。