行法次第——
預白 於說戒日小食時，維那打靜二下白言：
大德僧聽：今×月××日眾僧和合，某時某處說戒布薩。打靜二下。
眾具 堂中莊嚴，應先期為之。說戒日晨，應具淨水香湯鮮花手巾及籌。並應預敷座席或床。
籌：梵言舍羅。極短五寸，極長尺八。極粗不過小指，極細不得減箸，多以竹木為之。
鳴鍾集僧 應長打百二十下。眾集堂外，同說聞鍾偈雲：
降伏魔怨力，除結盡無餘，露地擊犍槌，比丘聞當集。諸欲聞法人，度流生死海，聞此妙響音，盡當雲集此。
若大小同行法，沙彌應與大僧同集一處。若別行法，應二處集。今例約大小同行法。
入堂恭攝 說偈已，入堂燒香。禮佛己，互跪合掌。同說偈雲：
持戒清淨如滿月，身口皎潔無瑕穢。大眾和合無違諍，爾乃可得同布薩。
說已，各依位隨次而坐。
盥掌浴籌 維那行事時，令年少比丘數人助之。維那先取淨水及香湯洗手已，取籌浴之。亦浴打靜槌柄。浴已，合眾同說偈雲：
羅漢聖僧集，凡夫眾和合。香湯浴淨籌，布薩度眾生。維那複座。
行眾湯水 次令年少比丘二人，持淨水器及手巾，自上座起，次第行之。各以水盥掌，取巾拭淨。各說偈雲：
八功德水淨諸塵，盥掌去垢心無染。
執持禁戒無缺犯，一切眾生亦如是。
次行香湯如前。各說偈曰：
香水熏沐澡諸垢，法身具足五分充。
般若圓照解脫滿，群生同會法界融。
打靜唱告 維那取籌，至打靜處互跪。左手捉籌，右手打靜二下。告雲：
大德僧聽，眾中誰小？小者收護（三說）。
又打靜一下。告雲：大德僧聽，外有清淨大沙門入（三說）。
又打靜一下。告雲：大德僧聽，此眾小者已收護，外清淨大沙門已入。內外寂靜，無諸難事，堪可行籌，廣作布薩。我比丘某甲為僧行籌作布薩事，僧當一心念作布薩，願上中下座各次第如法受籌。（三說又複雲）並受囑授人籌（打靜一下立起）。