甲丙之際，自扶桑國請奉古刻佛典萬餘卷，多明季清初刊本。求諸彼邦，見亦罕矣。爾者世界書局主纂輯《佛學叢刊》，乃檢三本，付以寫抄鋟版。一曰《釋門自鏡錄》，唐懷信述。彼邦沙門圓仁《入唐求法請來錄》亦載是書，謂為唐惠詳集，未審何是。安永元歲壬辰八月，維清乾隆三十七年，扶桑平安慶證寺玄智校刊，並續補十七則附於卷末。一曰《釋氏要覽》，宋道誠集，寬永十歲癸酉三月，維明崇禎六年雕版。一曰《釋氏蒙求》，宋靈芝撰。元本有蠹滅者，扶桑義空校補，寬保元歲辛酉三月，維清乾隆六年摸刻。《自鏡錄》及《蒙求》，《續藏經》中雖亦輯存，而校讎頗疏。今依古刻，倘差勝耶？局主纂輯叢刊，其意至善。以末世學者恒厭煩廣，而樂簡文；又複艱於資財。希求廉直。故輯叢刊，惟選經律論譯本，及此土撰述卷帙少而易領解者。複精密校刊，廉其直價，廣以流布，闡傳佛法，利益眾生。局主宏願，蓋如是也。餘以夙幸，值斯勝緣，豈無忭躍？故述所懷，爰題序雲。後二十五年歲集玄枵木槿榮月沙門髻嚴，時掩室古浪日光別院。