——人生自古傷離別
【原文】
燕燕於飛[1]，差池其羽[2]。
之子於歸，遠送於野。
瞻望弗及，泣涕如雨！
燕燕於飛，頡之頏之[3]。
之子於歸，遠於將之。
瞻望弗及，佇立以泣。
燕燕於飛，下上其音。
之子於歸，遠送於南。
瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任隻[4]，其心塞淵[5]。
終溫且惠[6]，淑慎其身。
先君之思，以勖寡人[7]。
【賞析】
人生在世，生死別離是在所難免的事情，而離別的心情和場景，卻又顯現出不同的人際關係和人生態度。
充滿詩意的離別則是最讓人心情激**的。一步三回頭，牽衣淚滿襟，肝腸寸斷，捶胸而歎，佇立寒風中，心中滿悵然。這是何等的感人肺腑！而溝通雙方心靈的，則是難以割舍的骨肉親情。
這種情景和體驗，是語言所無法描述和傳達的，因為語言的表現力實在是太有限了。一個細微的形體動作，一個充滿惆悵的眼神，默默無聲的淚水，都是複雜微妙的內心世界的直接表達。所以，任何詞語在這些情感的表達麵前，都會顯得蒼白而無力，空洞而乏味，毫無詩意可言。
離別是以主觀化的心境去映照對象、風物、環境，為沒有生命的東西賦予全新的生命，為沒有人格的事物賦予人格，把他人化作自我，把細枝末節誇大、凸顯出來。這時，也就達到了物中有我，我中有物；你中有我，我中有你的境界。心和心產生了直接地碰撞，情與情實現了真正地交融。
我們的祖先賦予了離別以特殊的意味。有生離死別的痛徹心扉，也有“多情自古傷離別”的纏綿悱惻；有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”的悲壯，也有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深摯……在離別中，人們將深藏於內心的真情升華、外化，將悔恨與內疚鐫刻進了骨髓之中，將留戀感懷化作了長久的佇立和無言的淚水，將庸俗與卑瑣轉化為高尚和聖潔。