事業之成功，往往是人性之成功，反之亦然。彼此轉換角色，你就能知人之痛、知人之樂；合作與協同，擁有共同的目標，你就能獲得支持。《道德經》雲：“太上，下不知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。功成事遂，百姓皆謂我自然。”管理任何一個團隊，其實都是對人性的掌控，發揮人性的優勢，控製人性的弱點，避免人性的缺點。人對自我的鞭策，人與這個世界的相處，也是如此。
秦惠文王：將欲取之，必先予之
打敗一個人最好的辦法就是：放大他的貪婪，放縱他的野心，讓他自己消耗自己。
巴蜀地區有巴、蜀、苴三個小國和一些部落，秦國一直想把自己的版圖擴大到這一地區。大河從巴蜀流入楚國，它是一條非常便捷的水道。《華陽國誌》中記載，得蜀則得楚，楚亡則天下並矣。
因此，兼並巴蜀對秦國一統天下意義重大。但是，從秦國通往蜀國要經過很多險峻的大山，無路可通。如果秦國花大力氣修路，一則需要很多年，耗費人力、財力和物力；二則就算修通了，秦國搶奪地盤的陰謀也可能敗露了。巴、蜀等國雖小，但憑險地據守，一夫當關，萬夫莫開，秦國的計劃恐怕會失敗。
如何才能以最小的代價，獲得最大的收益呢？那就是利用人性的貪婪。秦惠文王知道蜀君是個貪婪的家夥，將欲取之，必先予之。他秘密讓石匠雕刻了五頭巨大的石牛，說秦國獲得了傳說中的神牛。秦王命令侍從悄悄地將黃金放在石牛的屁股下，對外宣稱神牛拉出來的是黃金。
很快，這個消息就傳到了蜀君的耳朵裏。蜀君抓耳撓腮，於是派使者到秦國，希望秦國能把傳說中的“神牛”交給蜀國來照料。
秦王答應了蜀國的這個要求，但是麵露難色地對使者說：“秦蜀之間道路不通，蜀道之難，難於上青天，秦國哪有力量將神牛送到貴國呢？”使者立即回到蜀國，將這番話稟報了蜀君。