—人性即是天性
文藝複興使得歐洲文化迅速發展。到了18世紀，快速發展的文化迎來了第二個**期——啟蒙時代。
什麽是啟蒙時代？簡而言之就是：我們現在初中課本裏那些科學定理和公式，有一大部分都是這個時代的人所創造的。這是一個知識大爆炸的時代。
在啟蒙時代，啟蒙運動使科學逐漸掙脫了宗教的束縛。這與文藝複興時期不同，在文藝複興時期，科學家們雖然在學術上有了巨大的突破，但是在他們的頭頂上總籠罩著“宗教”這片烏雲，在很多問題上不能違背宗教的意願。
而到了啟蒙時代，科學觀念日益深入人心，科學家做起學問來再也不用像前輩們那樣，必須看教會的臉色行事了。
當時啟蒙運動的中心在法國，而資產階級革命的中心也是在法國，這不是偶然。從根本上而言，啟蒙運動和資產階級革命一樣，是資產階級對封建社會的反抗。
除了法國之外，普魯士和北美也深受啟蒙運動的影響。
在這一時期，心理學正在悄悄為涅槃時刻積蓄最後的力量……
1711年出生的大衛·休謨（David Hume，逝於1776年）的願望是成為哲學家。他出版了兩部著作——《人性論》和《人類理解研究》。
在休謨的設想中，自己的著作會引起轟動，進而為自己贏得學術地位。但事與願違，他的著作就如同投進大海的兩顆石子，雖然激起了一些漣漪，但是並未引發波瀾。
休謨對此很不滿意，決定遠離哲學，去當政治家。他很有政治天賦，最終當上了英國副國務大臣。
1744年，休謨又出版了一部名為《英格蘭史》的著作，這本書使得休謨在曆史學界獲得了聲望，但是人們對於他的哲學思想還是未能給予足夠的重視。
休謨晚年時住在巴黎。在那裏，休謨結識了伏爾泰、盧梭、康德等人，這些大哲學家對於休謨的哲學素養大加讚賞。伊曼努爾·康德甚至說：“是休謨讓我從教條式的噩夢中解脫出來。”