—“格式塔三劍客”的出路
20世紀20年代，格式塔心理學在德國占據了領導地位。但是正如我們之前所說，三個創立者最後都先後離開了德國。這使得格式塔心理學在德國幾乎消失。
在大洋彼岸的美國，考夫卡用他富有煽動力的演說掀起了格式塔心理學的浪潮。在來到美國之後，幾乎所有的大學都爭相邀請考夫卡和克勒來演講。哈佛還提出要給克勒一個訪問教授的頭銜，但被克勒拒絕。
此時的美國，正是行為主義心理學的天下。所以格式塔心理學雖然有一定的地位，但其實未能撼動行為主義的主流地位。
大多數行為主義學者認為格式塔心理學“不夠科學”，是心理學的倒退。這是因為格式塔心理學在某種程度上與之前我們所提到的“先天論”有一些相似之處——強調理解能力各有不同。
而格式塔心理學家，對於行為主義學者也不屑一顧。考夫卡、克勒和韋特海默都認為自己的理論才是唯一正確的。這也進一步激怒了許多美國心理學家。邁克爾·索科爾就曾經說：“美國心理學家們對格式塔心理學的態度非常反感……雖然格式塔心理學顛覆了德國傳統心理學，但這些格式塔心理學家卻和其他德國學者一樣死板。”
因為與主流不相容，所以在20世紀30年代的時候，格式塔心理學在美國依然處於二流地位。跟結構主義、功能主義、弗洛伊德主義一樣，是少數派。不過從長遠來看，格式塔心理學對以後心理學的發展要比其他少數派心理學更有影響。
作為格式塔心理學的代表人物，韋特海默在美國過得並不開心，沒有多少人願意跟著他學習心理學。他的學生阿拉巴馬·魯琴斯說：“（韋特海默）是一個引人注目而又令人不安的人物。”
考夫卡則繼承了在德國時良好的女人緣，在學校中深受女學生的愛戴，但是他本人對教學沒有多大興趣，而是將大部分精力都放到了著作上。通過這些著作，考夫卡獲得了一定的影響力。1941年，55歲的考夫卡因為一場心髒病而突然離世。他的事業也因此畫上了句號。