首頁 弗洛伊德的尾巴

我思故我在

—尋找自己存在的證據

古希臘和古羅馬的文明雖然如此璀璨,但並不長久。從公元5世紀開始,代表落後文明的哥特人和汪達爾人憑借蠻力橫掃歐洲。在戰亂中,古希臘和古羅馬的文獻典籍幾乎全部失傳,文明就此斷絕,歐洲文化從此進入到了將近1000年的黑暗時期(從羅馬帝國滅亡到文藝複興)。

事實上,王朝的覆滅,除了外在的侵略和壓力等原因之外,也與整個社會的心理狀態有著密切關係。

我們在曆史典籍中看到的古希臘和古羅馬,似乎是一個類似於現代社會的開明世界——人人都有權利發表觀點、左右政治局勢,但這種美好隻是這個時代的一個側麵,因為從本質上看,無論是古希臘還是古羅馬,都仍處於落後的奴隸製時代。所謂的平等和個人權利,都隻針對“公民”——原住民和特權階級。而那些生活在社會底層的奴隸們(大約占總人口的50%),則受到禽獸一般的對待,隻能像驢子一樣默默勞作,沒有誰會在意他們的權利和感受,亞裏士多德就曾經說:“奴隸隻不過是有生命的工具罷了。”

由於隻有低賤的奴隸才是勞動的主力,所以在古希臘和古羅馬,產生了蔑視工作的傳統觀念,自認為高貴的人們整日裏高談闊論,並以此為榮。

不用工作,整天閑聊,是件很乏味的事情。於是,羅馬人想出了各種各樣的消遣辦法,比如說角鬥——讓奴隸和奴隸或者奴隸和野獸生死相搏,他們坐在宏偉的鬥獸場裏看熱鬧。

一幫人閑得無聊,鉚足勁找樂子。這樣的社會,又怎麽能不崩潰?

歐洲大陸進入黑暗時期之後,文化藝術發展的腳步幾乎停止。宗教對於社會的控製力達到了空前高度。而心理學的發展,也因此停滯下來。

直到13世紀末期,意大利新興的資產階級對於教會的思想控製開始產生抵觸情緒。於是,他們開始宣揚人文主義,肯定人的尊嚴和價值。文藝複興由此開始。