如果我是風
風兒總是在11月在玉米地裏演奏樂曲，吹得玉米秸稈嗡嗡作響，鬆弛的外皮滴溜溜地在半空中打轉。
在沼澤地裏，風中的泥淖泛起的波浪，拍打著岸邊的柳樹。柳樹搖動著光禿的枝杈抗議，但風可不會停止它的腳步。
風在沙地上的幹草中打滾兒。我在沙地上散步，累了就坐在浮木上，聽著大自然的回聲和浪花拍打河岸的聲音。河流上已沒有野鴨、蒼鷺、白尾鷂或者海鷗，它們都跑到哪兒去了？
我依稀聽到了遠處的天空中的叫聲，是我的狗在叫我嗎？此刻仿佛整個世界都在豎起耳朵尋找這個聲音。不久，聲音由遠及近，原來是大雁從這裏飛過的叫聲。
整齊的雁陣飛過低空的雲層，像是一麵旗子。它們有時被風托著向上飛，有時又被風壓著往下降，時而分開，時而聚在一起。它們舞動每一對翅膀和風兒抗爭。雁群沒有停下來的打算，隻留下一聲雁鳴，向夏天做最後的告別。
也許是雁群把風兒也帶走了，浮木的背麵也變得暖和起來。如果我是風，我也會和雁群一起飛走。
手中的斧子
上帝自認為對萬物有生殺的特權，但自從人類發明出工具開始，他便被剝奪了這項特權。上帝能種一棵樹，人類就可以用斧頭把這棵樹砍倒。任何一個人都可以在土地上輕鬆地創造或毀滅一株植物，無論上帝同不同意。
細心觀察最近這些年我們發明的工具，你會發現，這些新工具隻是在原來的斧頭和鐵鏟的基礎上進行了改良而已；不同的是在工具的使用上分工更加明確，有些人負責銷售工具或修理工具，有些人的工作是負責改良工具。通過這樣的勞動分工，我們每個人都從使用這些工具中受益。根據哲學家的總結，現代人已經可以根據他們的目的和期望來判斷使用或改良哪種工具了。