看著那些七長八短、滿臉驚恐的囚犯們，楊仆作最後的動員訓話。
他說：“可能有人對你們說過，你們非常非常幸運，你們中的許多人是死囚啊，臭爛在牢房裏，隻等秋後拖到法場，一刀下去，一命嗚呼。可現在你們突然又獲得了一次機會，一次有可能出將入相、徹底改變自己命運的機會。
“如果你們有誰真的這麽想，那你們就錯了。
“大錯而特錯！
“這樣想的人，會死得很慘，很慘，慘到了無以複加！
“老實說，你們在戰場上根本沒什麽機會。
“就算是你們僥幸沒被敵軍打死，也逃不過死在自己人手中的命運。
“如果你立了功，身邊的人就會因為嫉恨而害死你。一樣的死囚，憑什麽你時來運轉出人頭地？
“或許你們有人聽江湖術士說過，《易》雲：二多譽，四多懼，三多功，五多凶。這話是什麽意思呢？前麵兩句話是說，最貼近權力中心、最靠近天子陛下的文人學士，最容易獲得財物與稱譽。因為你在天子近旁，隨便一篇賦，就能夠讓你撈到盆滿缽滿。但同樣是一個文學之士，卻漂泊在江湖，遠離廟堂，那你就慘了。不管你隨便說句什麽，或是寫點什麽，總會有人嫉恨你的才華，就捕風捉影牽強附會，向天子密告你口出謗言發牢騷。
“後麵兩句話，三多功，五多凶，又是什麽意思呢？是說在天子禦前的武將，會平白無故立下許多戰功。而血染沙場的戰將，卻多半落不得個好死。
“何以如此呢？
“這是因為，天子禦前的武將，不需要提著腦殼上戰場，隻需要對戰事發表一些虛無縹緲的高論。打贏了，是他運籌帷幄，決勝千裏。打輸了，是前線將士執行力不足，跟人家沒關係。所以他們容易立功。
“而如我這類，處江湖之遠，帶著你們這批該死的囚徒上戰場的武將，卻是動輒得咎，死多活少。如果我帶領你們打贏了，功勞是人家朝臣運籌之功。如果輸了，我就會立即披枷帶鎖，站在你們的行伍中，淪為你們中的一員。