拳打鎮關西的魯達，是可敬；醉鬧五台山的魯智深，是可愛！
在古老的山道上，和酒的精靈跳舞魯智深在一家父子客店旁邊的鐵匠鋪中談好了打一件六十二斤的水磨禪杖和一把戒刀。但接下去，麵對著滿市井的酒香，他哪裏忍得住啊？更何況已經三四個月未沾葷腥。於是，他又一次破了酒戒，並且喝醉了，比上一次喝得更多，醉得更徹底。
如果上次喝酒用的方法是“搶”，那麽這次喝酒他用的方法便是“騙”。
在一連走了三五家酒店，都不賣給他這個五台山和尚時，他開始撒謊，謊稱自己是過往僧人，並且在店家不放心的盤問中，堅持說自己是行腳僧人，遊方到此經過。你看，他又一次犯了五戒中的“妄語”戒。在騙過店家後，他終於可以放開懷來，一口氣吃了二十多碗，此時，店家已經呆了。及至又吃了一桶，直嚇得店家目瞪口呆。當然，店家目瞪口呆不單是因為他竟然一人喝了這麽多酒，而且，他還懷揣著吃剩的一隻狗腿。在店家不知所措的眼神中，大搖大擺地上五台山去了！——這是過往僧人嗎？
一個大騙子！
這回他鬧大了。
他又走到半山亭子上了。這個亭子是他的一個表演場，在亭子上他坐了一會，酒又湧上來了。他跳起來，自己對自己說——喜歡自言自語是魯智深的一個特點——“俺好些時不曾拽拳使腳，覺道身體都困倦了，灑家且使幾路看！”
英雄酒後見本相，
名士酒後見本色，
小人酒後見本心，
庸人酒後見本性。
英雄在人群中，需藏起本相，免得嚇著人，所以常常不見本相；名士在人群中，需要裝扮風度，故也常常不見本色；小人心機陰險黑暗，隻能藏起，所以往往在酒後一失控，本心乍現；庸人為生活所迫，不得不夾著尾巴做人，戴著麵具做事，所以往往藏起本性，也是在酒後才能解脫他的種種束縛。