歌星和“走穴”
總體而言，二十世紀九十年代依然是中國歌星們的黃金年代，其發展更為迅速，可用“迅猛”一詞形容。也是中國電視劇行業奮起直追的年代；電視劇必有插曲，使兩者關係相互倚重，各得其所。
九十年代後，民營演出公司漸多，個體或個體聯合演出已合法，“事業”隨之個體化，法人隨之私人化。
這裏所言歌星，並不專指大腕。實際情況是，不但湧現了不少全國著名的歌星，幾乎各省會城市也都有本地歌星。他們一旦覺得實力足夠，條件成熟，時機來臨，自然會闖往北京、上海、廣州這樣的大都市去圖長足的發展，所謂“更上一層樓”。當年，深圳尚未出落成繁華都市，南京自有深厚的文化底蘊和知名度，武漢也如此，所以南京、武漢的歌星並不多麽看好廣州——他們要“芝麻開花節節高”，除了北京、上海，其他城市是不稀罕去的。某些生活水平較優、文藝發展空間並不壓抑的城市，也各有本地“歌王”“歌後”，在本地極受追捧。他們中有些人，倒也安於享受在當地的知名度，並不好高騖遠。
故在九十年代初，幾乎哪一座較大城市都有正當紅的歌星。甚至，在某些縣城裏，也有自知甚明，哪兒也不去，隨遇而安，隨安而樂的縣級歌星。
北京畢竟是全國的文藝中心。在北京出名了，才算是全國著名——對於其他門類的藝術家未必盡然，對於歌星卻是當然的。
若說那些年從各地來到北京的歌星如過江之鯽未免誇張，但若說像到北京求醫治病的人一樣多，卻沒誇張到哪兒去——主要是出發自東三省、內蒙古、新疆以及西北、西南諸省的地方歌星。
在西方，詩與歌雖有文藝特性上的交融，但基本上相互影響不大。詩是詩，歌是歌；詩而成歌的現象並非沒有，卻不普遍。古老的《荷馬史詩》首先也並不是詩，它首先是說唱藝人的文藝成果，言之為“史詩”，因其說唱有詩性而已。