生活在人世間，既要觀察外物，觀察別人，又要反觀自身，內心澄澈。既要思考外物，分析別人，又要反躬自省。
然而，人們往往明於察人，暗於察己；長於分析別人，短於解剖自我。
“認識你自己”，正是人生哲學的一個永恒主題。
1．不識廬山真麵目
“不識廬山真麵目”原本是東坡先生的一句詩。據他自己所寫的《誌林·記遊廬山》一文所載，宋朝元豐七年，也就是公元1084年的時候，東坡受命由黃州調到汝州去當官，實際上是換個貶所而已。路過江西九江時，東坡順道登遊了廬山。
他剛進入廬山，隻見山穀奇秀，認為廬山風光是自己平生從沒見過的，真是美極了。一向好作詩填詞的東坡，一時竟眼前有景道不出，甚至打算不寫廬山詩了。
廬山上寺院很多，和尚們得知大詩人蘇軾來遊山了，便非要他寫首遊山詩來作個紀念不可。推辭不過，東坡想了好一會兒，才勉強寫了一首五言小詩：“芒鞋青竹杖，自掛百錢遊。可怪深山裏，人人識故侯。”這首詩，對廬山美景一個字兒沒寫，隻是泛泛地記述了和尚認識他這件事。
等到東坡在廬山住了一些日子以後，覺得廬山的印象在胸中漸漸分明了，認識有所加深了，這才又提筆寫了兩首絕句。
一首是這樣寫的：
青山若天素，偃蹇不相親。
要識廬山麵，他年是故人。
另一首說：
自昔憶清賞，初遊杳靄間。
如今不是夢，真個是廬山。
這兩首詩，雖然提出了“要識廬山麵”，但終於還沒有由廬山變幻莫測的景象，悟出什麽真諦。
此後，東坡又在廬山上的東西南北各處，來往遊覽了十多天，從不同方向遊廬山，賞廬山，不辭辛苦地攀登，細心地琢磨、體會，這才捕捉到了“廬山真麵目”。