人生極苦。苦短，苦長。
然而多數人舍不得這苦痛的人生。
舍不得，就隻能麵對。
如何麵對人生的苦？也許如蘇軾，“從今潮上君須上，更看銀山二十回。”（《望海樓晚景五絕》其一）
蘇軾與杭州的第一次相遇是宋神宗熙寧四年（1071）。
起因是新法。
關於新法，蘇軾從最初就並不完全讚成，以蘇軾天生的悲天憫人，注定了他永遠是個保守派。
他本能地抗拒一切過於激烈使百姓的生活發生巨大變革的政策。
神宗熙寧二年（1069）五月，他作《議學校貢舉狀》反對貢舉法改革。
秋天時，身為國子監考官的蘇軾又發策諷刺王安石專斷。
蘇軾兩次公開反對新法使王安石內心的不安越來越深。
他的不安很有道理。
熙寧三年（1070），蘇軾《再上皇帝書》，明確要求罷免王安石。
在這場暴雨般的改革中，而立之年的蘇軾就像一根刺，與王安石針鋒相對。
然而神宗的改革意願非常強烈，變法如離弦之箭已無法挽回，蘇軾的上書沒能撼動神宗與王安石這對君臣堅定的變法理想和信心。
不但如此，從此刻開始，為了迅捷推進變法，凡反對新法者皆被罷黜或免職。
十二月，王安石拜相。
至此，經過幾個回合的辯論較量，蘇軾麵臨失敗，處境難堪。
蘇軾從內心抗拒新法的實施，麵對朝堂上狂熱的同僚，他深深感到憂慮和彷徨。
接著發生的一件事，終於促使蘇軾決定暫時離開京都，離開令他困擾的時局。
在蘇軾為變法之事憂慮之際，王安石也深為蘇軾的存在而不安。
他非常清楚蘇軾的才華、名聲以及先王宋仁宗對蘇軾的嘉許，因此將其視為變法路上可怕的障礙。
王安石要動手清除障礙了。
他有位姻親禦史謝景溫，係宋初名臣謝絳之子，謝的妹妹嫁給了王安石的弟弟王安禮。