人物名片：黃公望（1269—1354 年），元代畫家。字子久，號一峰、大癡道人等。著有畫論《寫山水訣》。
黃公望的《富春山居圖》，後世仰望者眾多。事實上，這幅畫的靈魂，凡人無法觸摸。如果非要靠近，摸到的，可能是一把火。
一六五○年，宜興收藏家吳洪裕製造的一場火，締造了一個名為“斷裂”的傳奇。吳洪裕老人太愛這幅畫了，哪怕到陰曹地府，也要每天看到這幅畫。深刻的愛，往往帶有很深的執著成分，也就是以愛的名義去傷害。多虧他的侄子是個相當理性和有勇氣的人，從火堆裏將之搶救回來。從此，斷裂的兩段圖畫，《剩山圖》和《無用師卷》，分頭鋪展自己命運的地圖。直到二○一一年，杭州、台北，兩段名作破鏡重圓，兩岸人熱淚湧動，山海歡呼。
如今，杭州城之北的富陽、桐廬兩地，山川毓秀，江水清碧，遊人慕名而來。沿著這個有關斷裂與重逢的故事，親近長卷山水。他們，顯然遊走在這幅畫的靈魂之外。
曆史上，也有一些人，他們對筆墨相當敏感。在展開《富春山居圖》的瞬間，產生一種難以名狀的情愫，熱血上湧，感慨“心脾俱暢”。我想關注的，即是這個細節。我想知道，視覺圖像怎樣進入一個人的大腦，之後觸發了神經的振奮，進而令別的器官產生了暢快。通俗地說，他們做到了與黃公望心靈相通，甚至比黃本人更加“激動”。激動的情緒，應該是一種通達，接近本能。本文試著沿“斷裂”這一話題之外，回歸筆墨之內。
一 無用
一二二○年，丘處機道長精心挑選了十八名得意弟子，經過兩年多的長途跋涉，終於抵達“大雪山 ”（今興都庫什山），在八魯灣行宮覲見了一代天驕成吉思汗。丘處機並不是主動前來，而是被召見的。在成吉思汗眼裏，丘處機是手握長生不老藥的道教魔術師。此時，“戰神”成吉思汗已經年近花甲。他悟到，世間的廝殺不足為懼，疆土的擴張並不能給他帶來絕對的安全感。最令他在黑夜戰栗的，是死神眼裏散發的幽秘藍光。