館森鴻，字子漸，通稱萬平，號袖海，生於文久三年（清同治二年癸亥，公元1863年）十二月三日，卒於昭和十七年（1942年）十二月二十四日，享年八十歲。日本陸前國本吉郡鬆岩村人，是館森古道（號臥雲）的長子，照例應該繼承他父親為館森家第十一代家長，但是他想上京學習，所以把家產讓給姐婿通喜。
館森鴻上京以後，在岡鹿門（名千仞，字振衣，通稱敬助，號鹿門，薩摩藩士，江戶昌平黌畢業的漢學家）和重野成齋（名安繹，字子德，通稱厚之丞，號成齋，薩摩藩士，是在江戶昌平黌與岡鹿門同時的漢學家，後來研究曆史，當東京帝國大學文科大學教授、文學博士）兩位學者的私塾學習過。
館森鴻私塾畢業以後，明治三十年代的後半期（20世紀初）到台灣當台北一個初中的教師，也在台灣總督府工作過，寓居台灣近二十年，大正十三年（1924年）由台灣回國。回國以後，在日本大學當教授（在高等師範科國漢部任教），在聖心女學院也教過書。
館森原來的姓叫藤原，然後叫齋藤，最後叫館森。館森家先信儒教，後來改信神道，所以館森鴻的墳墓也按神道的規定修了，墓址在日本氣仙沼市赤岩館森高原山，碑文是“昭和十七年十二月二十四日逝世，年齡八十歲，藤原鴻翁之命”（命這個字，神道來說是神的意思）[1]。
章太炎是1898年戊戌政變後避地台灣時和館森鴻相識的。
1898年12月4日，章太炎“抵台北”，任《台灣日日新報》撰述[2]。次年1月4日，章太炎寫信給汪康年，詳述抵台情況，就提到館森鴻，函曰：
在館月餘，羅網勿及，得以暢抒所見。東士或以象山相擬，則為之慚聳流汗。在台官吏，頗有佳者，時或接見，觴豆吟詠，聊以卒歲。……文士在此者，以法院長水尾晚翠、報館主筆籾山逸、督府小吏館森某為最。館森者，岡鹿門之弟子，又事重野安繹。安繹官宮內侍讀，與黎純齋最善，故文亦專學桐城，有《成齋文集》，蓋與吳南屏相似，而風韻尚不逮，館森亦以此衡量人材。弟私語之曰：“此實徂徠諸公，反對藥劑，然養氣太少，而淡氣太多，恐不足以資呼呴矣。”[3]