《鬆屋筆記》[1]的作者與上述煎茶老僧生活在同一個時代裏，文中他寫道：武藏國和相模國的人們經常提及一個名叫大多法師（daidarabotchi）的巨大鬼神；如大多法師曾經要背走富士山，當他叉開雙腳使勁站住時留下了腳印，後來就成了相模野的大沼；又如相模野之所以沒有紫藤，是因為大多法師要找點紫藤做背帶，卻始終沒有找到，因此緣故，紫藤再不會生長出來了雲雲。我曾經多次去過相模野（現神奈川縣相模原市），每次都會想起此事，一直希望確認當地人是否還記得大多法師。聽了我的心願之後，住在八王子（現東京都八王子市）的中村成文君深表同情，為我們做了調查。而中村君的調查結果超出想象，當地村民竟然記憶猶新。
從現橫濱鐵道路線的淵野邊停車場可以看到一個低窪地，這大概與上述大沼還不是一個地方，裏麵有水時被稱作鹿沼。從鹿沼往東走，在鐵道旁邊又有一個菖蒲沼，這兩個沼澤之間間隔約四町。據說，大多法師（deirabotchi）想背上富士山，為此找遍了相模野的所有原野卻找不到紫藤，他束手無策，急得直跺腳，留下的腳印就是這兩個沼澤。另外，有一道寬一町的低窪地在相模野中間縱貫南北，這是因為大多法師身穿犢鼻褌，一直拖著地走的緣故，故此取名“犢鼻褌窪”（fundoshikubo）。沿著境川往北走就是武藏南多摩郡（現東京都八王子市、町田市、日野市、多摩市、稲城市、府中市），此地也有不少傳說與之相呼應。如從由井村的小比企部落通向大字宇津貫的山坡上有一個低窪處叫池之窪，有十五六間長，十間寬，隻有梅雨期才會變為池塘。人們傳說，這仍是大多法師為了背上富士山使勁站住時留下來的，一隻腳印在這裏，另一隻腳印則在駿河國那邊。這麽一聽，池之窪的形狀確實有點像個腳印。此外，同郡川口村山入部落的繩切大字內，有一座孤零零的小山。據說，這原來是大多法師背過來的，正路過這裏的時候，繩子斷了，背上的山也就落到了此地。為了連接繩子，大多法師遍找藤蔓卻沒有找到，他滿心悔恨，喊道：從今以後藤蔓可別在這裏長了！故此，這座小山至今留在此地，也再不長藤蔓。這裏所謂藤蔓是指葛藤，應該說，隻有巨人才用如此細弱的植物來搬運一座山吧。