首頁 鏡像與流年:一個人的美學史

福有雙至

最近看一則新聞,講一位社會工作者故意在路邊放了一張錢,看行人的反應。結果當然讓他非常失望。

要說的是,這是一種預設了結果的測試。他無非要據此證明當代人道德水準的低下。他得出了他想要的結論。汙辱了社會,同時也好像證明了自己預見力的非凡。

生活中經常遇到許多具有傾向性的提問。答案其實已天然地包含在問題之中。就像問一個幼兒園的小朋友:“你喜歡老師嗎?”99%的答案必然是“喜歡”。這位社會工作者所做的工作是一樣的。他無非是要用所謂的實驗,來證明當代人關於社會道德淪喪或墮落的一般經驗。當然,他會得到他想要的結論的。

似乎,在當代,人們已習慣了用譴責性的語言來汙辱這個時代。在普遍譴責的同時,似乎自己可以像上帝一樣置身事外。

但我要說的是,在這個本來已經非常功利的社會,人的道德非常脆弱。以一種非道德的立場測試別人的道德,本身就是不道德的。他的出發點本身就充滿惡意。

同時我要說的是,我相信在任何時代,善良都是人性的主調。這是人之為人的良知良能。部分非道德的行為以及學者們據此得出的對人性及時代悲觀的看法,並無法遮蔽人性的至善和純真。而且,看慣了所謂社會精英的種種不堪,甚至更容易讓人相信,一種天然的德性更容易存留於從來不讀書不看報的民間。

十月國慶長假,突然起意要到內蒙古旅遊。從京城往北,經懷柔沿G111至河北豐寧,然後沿S351轉S308至內蒙古多倫縣,再至正藍旗,再轉G207至內蒙古錫林郭勒盟首府錫林浩特。往返驅車1500公裏。

這次遠行,改變了我對中國曆史的很多看法,尤其摸清了元帝國與西藏、新疆交往的宗教、政治、軍事、文化路線圖。但這並不是最重要的。