社會輿論向我們傳遞了這樣的婢女形象：婢女穿的是破衣爛衫，吃的是殘羹剩飯；她們衣服不能禦寒，食物不能果腹，麵帶饑色，皮膚幹裂。那麽，婢女的生活狀況是否如此？另外，她們是否有受教育的機會？生病時該怎麽辦？婢女除了年複一年地勞作外，是否有休閑娛樂的機會？這許多的問題都有待理清。考察民國時期北京地區婢女的衣食住行、教育醫療、娛樂休閑等日常生活，既有助於了解婢女真實的生活狀態，又有助於還原婢女真實的社會形象。
一、衣食住行
1.衣著
民國初年，女性服飾已朝著自然、簡便、開放、美觀方向發展。衣料上既有棉布、洋布，還有線呢、洋緞等，不僅種類繁多，而且顏色也多種多樣。婢女在蓄婢家庭生活，衣服主要由蓄婢家庭負責。蓄婢家庭的經濟狀況決定了婢女的衣著情況。對許多人來說，身著洋緞就代表著富貴。在一些經濟較好的蓄婢家庭中，婢女也會身著緞麵的服裝。例如，“京張鐵路局坐辦”張明鑒家的婢女佩張和苓蘭都穿青洋絲裙，佩張身穿庫緞夾襖，苓蘭穿亮光灰白花線緞夾襖。[101]牟鴻勳家婢女王連兒，則身穿青洋緞棉襖、青線緞棉褲，頭戴線絨繩女帽，腳穿青緞絨口棉鞋[102]，既保暖又時尚。“步軍統領衙門軍事科科長”黃國勳家婢女紅蓮，身著德國緞棉褲、青絨緞麵花坎肩。[103]張翌青家婢女來喜，身穿“青方格洋線緞棉褲，外照淺藍灰洋線緞方格套褲”[104]。國務院秘書塗鳳書家婢女霞惠，身著紫洋緞棉襖。[105]而國務總理靳雲鵬家婢女小翠的衣服不僅簇新，而且還比較時髦。[106]林語堂《京華煙雲》中，姚家的婢女銀屏濃施脂粉，衣服穿得很鮮豔。
有的婢女還佩戴有金銀首飾，如謬紅菊，“頭梳圓髻，垂在腦後，挽一小銀簪，耳戴小銀圈”[107]。京師稅務公署稽征科科長蔣繼恒家婢女來運，“耳戴金耳環一付，指戴桃式白銀戒指一對”[108]。京漢鐵路局工務處工務員沈惟欽家婢女春梅，戴“金耳環一付，金戒指一個”[109]。婢女劉春桃因不願被主人收房為妾，在投往濟良所求助時，除攜帶有自己的衣物用品之外，還攜有“銀鐲一付，銀戒指二個”[110]。內城管醫院醫員敖恩溥家婢女雙喜，戴有“銀耳環二個，廣紅綠石價鉗子二個，別針二個，廣石包金手六子二個”[111]。律師高穰家15歲的婢女高秋蘭，手戴“銀鈿子一付，又桂花練子鈿一個”[112]。吳福琴是史胡氏的陪嫁婢女，她所戴的包金耳墜、銀耳墜以及戒指等飾品，都是史胡氏給她的。[113]參謀部科長高孔時家婢女春蘭，戴有“金戒指一個，綠鉗子一對，銀鏈一條”[114]。