婢女的主要活動範圍是家庭內，她們的日常生活關係也主要局限於蓄婢家庭周圍。因此，婢女與主人之間、婢女與同伴之間、婢女與傭仆之間的關係構成了婢女主要的生活關係。
一、婢女與主人之間
“自古以來，主奴之別甚嚴，彼既有賣身而為婢，又無法自贖，以是隻能以勞而獲其衣食，換言之，婢主之關係，實則利害之關係，徒有尊卑之分而無長幼之情，又婢當為男主人所寵愛而納為妾侍者，故普通女主人對於婢女恒有戒心，稍有可疑之處，即加重懲，婢女冤死者，不知凡幾。”[198]婢女與主人之間的關係，是婢女日常生活中主要的關係。
在婢女與主人之間，主人往往占據較為強勢的地位，主人是否寬厚仁慈，也直接決定了婢女與主人關係的好壞。“為主人者直居號令與駕馭之地位，為婢者則居於服從之地位，主婢間少有感情，主人以婢由金錢買來，必盡量驅使，而在婢之方麵則對於主人恒存畏懼之心，以主人對待婢女之待遇，純由個人喜怒而定。”[199]
寬厚的主人疼愛、憐憫婢女，“憐其幼稚，哀其愚蒙，盡職則獎勵之，費事則教導之，屢誨而不悛，間或施相當之懲戒，斯亦足矣。任情苛虐，不太忍乎”[200]。他們會把婢女當作自己的孩子看待，主婢關係就會比較融洽。例如，劉姓夫婦把婢女翠紅視如親生，翠紅出嫁時，劉氏夫婦與翠紅“抱頭痛哭，甚是難舍難離”[201]。在主人看來，婢女如同自家孩子，即使婢女偶犯錯誤，主人也會原諒她們。18歲的婢女田春梅，“性情沉寂，平素尚無重大過失”，曾與附近小孩一同出走一次，主人認為她“年幼無知，並未責斥”。[202]周來喜7歲時，到大學教員孫姓家做婢女，孫姓夫婦對周來喜與對自己的兒女一樣，每當她有“不正當行為，必量加管束”[203]。婢女常喜被主人責打，一時心中難過，攜帶自己衣物走出，不敢再回主人家。主人因常喜不願回歸，請求警察區署將常喜送到濟良所，由官擇配，而女主人覺得常喜是“自幼隨侍在側，不忍她遽然絕去，亦不便再將領回使喚”，就把常喜“許給新街口南利興木廠之少掌郭孝先為妻，並願給他現洋五十元及衣被十九件作為嫁妝”。[204]有的婢女失蹤後，主人會心急如焚，害怕她們被人拐走，請求警察廳“飭警嚴密查緝，俾免拐匪網漏，該婢女陷落火坑”，“如能查獲該婢，錫願給大洋二十元充賞”。[205]