一
我們的衣著一直以來都分為三類，現在仍然有很多勞動者認真地遵守著它們的區別。這三類中，第一種是體麵衣服[1]。這在關西被稱為“外出”，主要是在祭典或者節日時穿，所以也有matsurigo（紀州和小豆島）又或是setsugo（日本東北各地）等叫法。所謂setsu，是指節日或盆、正月，因此也有的地方稱之為bonigo（岡山縣）。從剛出生的孩子到神社初次參拜時所穿的衣服被稱為miyamairigo（美作），女性在開始染齒時穿的衣服被稱為kanetsukego（北美濃），老人在厄年的慶祝中穿的衣服被稱為yakugo（讚岐）來看，go應該是指衣服。仙台過去稱這種體麵衣服為mochikui ishou。因為穿這種衣服的日子大多是吃年糕的日子，其意思很容易理解。
第二種是勞動的時候穿的衣服。這種衣服一般被稱為shigotogi，但是也有地方稱為noragi或者是yama gimono（越後）的，在海裏勞動的地方則稱之為oki gimono或oki awase。佐賀縣稱之為hamarigimon，所謂hamaru，是幹活的意思。大分縣又有kanetori gimon的叫法。穿著這種衣服就會有收入，能夠獲得金錢，它的意思也很容易理解。
第三種是工作結束回家以後，待在家裏時穿的衣服。因此，這種衣服有bangi（肥前半島）、yosaigimon（下甑島）、yomaasama（伊豆新島）之類的叫法。東京附近稱之為aida kimono或者awaino kimono（富士郡），信州和越後則稱之為manba。manba和aida是同一個意思，指的是不工作的時間。九州的各個島嶼，如壹岐、對馬、天草等則稱之為kegi。所謂kegi的ke，與表示日常衣服的“不斷著（fudangi）”的fudan是同一個意思。這是與體麵衣服的hare相對的古老的詞。因此說到隻有唯一一件的衣服時，會說“ke也好hare也好，隻有這一件”。
二
因為今天晚上時間比較少，所以隻談談這三種衣服當中的勞動時穿的衣服。勞動服在日本東北、北陸等地區，被稱為detachi或者dedachi。隻有圍裙時則稱之為zutatsu（北飛驒到能登），有的地方則稱隻有袴的衣著為dentatsu（秋田縣），因為本來是表示外出衣服的detachi的意思，作為勞動服整體的統一稱謂是正確的。我們的detachi，也就是勞動服，和現在的洋裝一樣，是分為上下兩部分的。與洋裝唯一不同的是，先穿上衣，然後再在其外麵套上下身的袴，上衣則盡量做得短一些。因此，九州南部鹿兒島縣、宮崎縣將其稱為koshigin，中國地區[2]以東稱之為koshikiri，日本東北則稱之為koshipiri或kosupiri，也有些地方以更加容易理解的方式稱之為mijika。hanten之名，原本也是因隻有平常衣著的一半長度而來的，很多村落也將其稱為hancha，舊時的說法則似乎稱之為kogin。kinu原本是指衣服，因為是其中小的那種，所以被稱為koginu。現在從九州到東北的山裏麵，仍然有的地方稱隻在勞動時才穿的麻質短上衣為kogino、koino、kogin等。