(二)典型環境的營構
典型人物不能孤立存在,它必然是存在於一個有著複雜關係的環境裏。創造典型,一定要給典型人物提供一個典型環境。那麽我們應該怎樣來理解典型環境呢?一定的環境是對一定的人物來說的。環境是指圍繞著人物的、形成其性格的、驅使其行動的一切外部條件的總和。環境既包括人物所處的社會環境,也指人物所處的具體生活環境,是這二者的統一。一般情況是這樣的,人物所處的具體的生活環境體現了人物所處的社會環境。而所謂典型環境,是相對於某個典型人物來說的,典型環境也是環境,所不同的是典型環境是富於特征的環境。也就是說,典型環境就其外部看更生動、更獨特、更具體,就其本質看則更深刻、更豐富、更具有內涵。例如,圍繞著阿Q的環境就是典型環境。阿Q的具體的生活環境,主要是阿Q生活的辛亥革命前後的江南水鄉未莊。在這裏,有封建統治勢力的代表趙大爺、錢大爺,有極力維護舊禮教後又戴起革命黨的“銀桃子”的趙秀才,有不許阿Q革命的假洋鬼子,有幫助地主敲詐勒索的地保,有那些嚴重受封建統治思想控製的趙司晨、趙白眼、鄒七嫂等,有受封建禮教毒害的吳媽,有靜修庵的老尼姑和小尼姑,有跟阿Q地位、命運相近的王胡和小D,此外有趙、錢兩家在城裏的支柱白舉人和把總等。這些不同階級、不同階層、不同地位、不同性格的人物圍繞著阿Q這個典型人物,構成了複雜的關係。這種關係的主要之點是:在未莊,從辛亥革命前到辛亥革命後,不論在政治、經濟、思想等各個方麵,都繼續由封建地主趙太爺、錢太爺統治著、控製著,貧苦農民(如阿Q、小D)則始終處於被剝削、被壓迫、被欺淩的地位,革命在未莊隻革去了靜修庵的一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌。辛亥革命沒有給未莊帶來絲毫本質的變化。當然革命畢竟向前發展了,所以盡管趙太爺們繼續作威作福,他們也隱隱感到他們的好日子不會太長了,連阿Q在街上喊幾聲造反,也使他們膽戰心驚。這樣一個未莊就是阿Q的具體的生活環境。作者筆下的具體生活環境寫得極富特征性,它一方麵是具體的、獨特的、生動的,同時又是普遍的、深刻的。我們看到,未莊是一個獨特的未莊,但同時又是許多個未莊。因為這樣一個未莊幾乎是辛亥革命前後中國的縮影。我們從這裏已經看到,環繞著阿Q的具體生活環境——未莊社會,充分深刻地表現了辛亥革命前後中國階級鬥爭的形勢和趨勢——雖然辛亥革命把皇帝打跑了,但封建勢力還頑強地統治著中國,中國革命的反封建的任務還沒有完成,但時代的發展也使封建統治階級的日子很不好過,離他們滅亡的時刻不會太長了。以上分析可以說明:圍繞著阿Q的具體生活環境是獨特的、生動的、鮮明的,通過這一具體生活環境所表現出來的辛亥革命前後中國的社會鬥爭也是深刻的、內涵豐富的。因此,圍繞著阿Q的環境是典型環境。