——讀常燕生先生悼亡遺作誌感
一
最近我從常燕生先生的文字中發現他提出所謂“心波”的主張，這一點頗引起我深切的同感。他說：“打你的腿，你的神經一定感覺到疼痛；打孩兒的腿，母親也必流淚，這個道理是一樣，都是一種感覺，也都是生理關係。二者之不同，不過如有線電與無線電之不同。在一個肉體之中，感覺的傳達，是用有線的神經係統；在兩個或兩個以上的肉體之中，感覺的傳達，是用無線的心波。近來的電氣傳心術，已經將人心在思考或動情時所有的程度，用線表達出來；將來研究進步以後，必可更知此中的奧妙。”（《老生常談》）
在這段話中，有兩點值得注意：一是他認為人與人間有同無線電的“心波”來傳達彼此的感覺；二是這種交流的感覺，不僅如一般人視之為心理的作用，還有其生理的關係。
這個說法如能正確的成立，我相信不特對於常先生的“社會有機論”是一種有力的證明，就是中國儒家的仁學，也必可獲得其更堅實的科學基礎。
事實才是科學的發明之母。在電學未發明之前，倘有人說可以用電來做通訊、燃燈、駕駛等等工作，這一定要被人視為虛妄的，但現在又如何呢？因此這種“心波”的交感作用，實在值得今後的科學家的虛心研究，以探尋其究竟，決不宜動輒拿出武斷的態度，批評這是“幻象”“錯覺”或“迷信”。因為現代科學較之過去雖算得突飛猛進，但於此大宇宙中，所已知道的事理，實在不能不說是微渺之至的。
心波之說，我們雖未見到別的著作，是否談過？可是這個心波交感的事實，似乎古今人不少有相同的經驗。傳說曾參的母親，在其想念兒子的時候，隻要咬痛自己的指頭，曾參便要心驚膽跳，趕快回去。這也許是一個誇大的傳說，但我們卻用不著否認它的可能性。在一部廿四史中，或曆代諸家文集中，我們也常常讀到關於一些忠義孝烈的人物記載，說他們往往有上述這種心波交感的現象發生，例證太多，未必全是杜撰。我們又據不少親曆的人談過，未掩埋的死屍，遇到至親骨肉探視，往往有七竅出血的感應。這不是很奇怪的現象嗎？何以至此呢？我素來就相信這是一種電感的作用。記得三四年前，有一天在雅安地方法院內與劉蘆隱先生偶然閑談及此，我說：“這應是電感作用。別的人不發生感應，而至親骨肉則不然者，這是由於他們之間，血氣心知的關係特別密切，所以才能交感。猶如無線電台對其發送與收受的電波隻要依其適合的條件，自能雙方聯絡，無所隔礙。否則，條件欠適合，距離雖近，亦是各不相關。”當時劉先生頗同意我這個看法，他還舉了一個用測礦器探查地下有無某種礦藏的例子。他說：“何以知道地層深處有沒有某礦藏呢？這即是靠電波所產生的反應來判明，還不是一種無線的電感作用嗎？”可見心波之說，實在沒有什麽玄虛的意味，這是許多頭腦冷靜的人都能承認的常識。燕生先生是向來特別重視常識的人，他認為常識往往比任何矜奇尚異的學說，還更富於正確性的價值。所以心波之說雖是常識，但我們卻不該忽視它的正確性的價值。