一位年輕的畫家來拜訪墨翟，他的父親與兄弟都是拖船纖夫。於是有了下麵的談話：“我發現你的纖夫父親沒有出現在你的畫作裏。”——“難道我隻應該畫我的父親嗎？”——“不是，也可以是其他纖夫，但是在你的畫作中我一個未見。”——“為何必須是纖夫呢？不是還有許多其他東西嗎？”——“當然有，但是我在你的畫作中也沒有看見那些勞作辛苦卻收入很少的其他人。”——“難道我不可以畫我願意畫的東西嗎？”——“當然可以，但是你想要畫什麽呢？拖船纖夫們的生存狀況惡劣，人們想要幫助他們或者應當願意幫助他們，你了解這一情形，並可以將它畫下來，但是你畫了向日葵！這能讓人原諒嗎？”
“我沒有畫向日葵，我畫線條和點，以及我期間夾雜的感覺。”——“至少其中應該有對纖夫們的惡劣生存狀況產生的感覺吧？”——“也許吧。”——“你已經將這忘卻了，你更多隻是記得你的感覺？”——“我參與了繪畫藝術的發展。”——“沒有參與纖夫們的發展。”——“作為人，我參加了米恩列的團體，它致力於廢除剝削與壓迫，但是作為畫家，我要發展繪畫藝術的形式。”——“這就好比有人說：作為廚師我給菜肴下毒，但是作為人我購買藥品。纖夫們的處境極其可怕，因為他們不能再等了。等到你們的繪畫藝術發展了，他們就已經餓死了。你是他們的信使，你用來學習說話的時間太長了。你感受到了普遍的東西，但是將你派遣出來求助的纖夫們感受到了特別的東西，即饑餓。你知道我們所不知道的東西，卻告訴我們大家已經知曉的東西。這意味著：你沒有什麽特定的打算，卻去學習如何使用墨和毛筆？當要用它們表達特定的內容時，它們就很難被使用。剝削者們談論一千種東西，但是被剝削者隻談論剝削。你去畫纖夫們吧！”