我們已大致地考察了文學理論學科反思本身。當然，由於種種原因，我們的考察尚留有不少的待完善之處。其中，尚有不少可追問的問題值得學界進一步展開討論。這裏，我們再選擇其中三個進行一番簡要的思考。特別說明一下，這裏我們擬計劃對文學理論學科反思本身進行反思。為了避免反思的無意義化，我們盡量結合文學理論的學術事實和曆史現場來展開。
其一，文學理論學科反思有沒有帶來文學理論知識的增長與優化？
經曆文學理論學科反思之後，文學理論走向了自覺。例如，已經形成了關於文學知識的不同立場和幾種知識型構方式。按理，我們就可以按照這幾種立場和方式努力細化、深化、豐富化，既而生產出關於文學的知識，這樣庶幾可以形成文學理論流派也未可知。可現實似乎並非如此。經過文學理論學科反思，學界恐怕難得再回顧一番來時的路。這就導致當前的文學理論研究缺乏曆史感和共同感。所謂“缺乏曆史感”，就是我們的文學理論教學與研究很少有“接著講”的。在大多數情況下，我們也不知道這個學科領域中有哪幾篇論文或著作舉足輕重，有學術史意義。所謂“缺乏共同感”，就是說我們的文學理論界其實沒有多少學科的基本問題能夠引發大家的興趣，似乎已然沒有學科的共同問題了。當然，這種種現象的存在並非由文學理論學科反思所導致，相反，應該是這種種現象所指向的問題導致了文學理論學科反思即使意義重大，但卻沒有被具體落實。這恐怕會使文學理論學科的學術進程、教育教學受到極大的局限。例如，本科生要邁入文學理論學科似乎沒有門道，碩士生要探究文學理論學科也感覺沒有章法，即使博士研究生從事文學理論學科研究也有較大的隨機性，而當前正在從事文學理論知識生產的教師、專家、學者難道真的清楚本學科教育教學的基本理念、核心問題、主要方法和重要文獻？恐怕未必。為此之故，我們不妨從回顧文學理論學科反思並落實反思中的願景開始，這不失為很好的開啟路徑。隻有培養了學科的曆史感，建立了學術的共同體才有可能解決上述問題。也許，有人認為這是學科化導致的問題，如今就是要去學科化，而以問題為導向來展開研究學習。這種說法當然有道理，但問題是去學科化並非不要學科，毋寧說是要力求避免學科化的弊端。而文學理論知識生產和再生產要有效、高效，恐怕還是要與既定的研究形成繼往開來之勢，還是要有一個良好的學術共同體。