以上，我們以《第三手稿》為核心，考察了馬克思《巴黎手稿》中的共產主義觀。如果讓我們對他的共產主義觀作一個總結的話，我以為，可以概括為三點：（1）共產主義是一種德國式的“哲學共產主義”。（2）共產主義是“社會”。“社會”是對私人所有的積極的揚棄；是人與自然、個體與類之間矛盾的最終解決；是對人性的全麵恢複。（3）共產主義是為實現共產主義的運動本身。
從整體上看，雖然馬克思當時已經涉及了法國的共產主義理論，並意識到了他們提出的問題的重要性，但是，他並沒有吸收他們的理論成果，相反還表示出了對他們的不滿。在這個意義上，法國社會主義，並不像列寧所說的那樣，是馬克思的共產主義的思想來源，馬克思基本上是沿著青年黑格爾派的路徑直接走到共產主義的。當然，這裏包含了馬克思通過黑格爾和國民經濟學對這一路徑的改造。
[1] 關於社會主義和共產主義這兩個概念，在德國最早是由施泰因在《現代法國的社會主義和共產主義》（1842年）一書中介紹和整理過來的。但是，到1845年為止，德國人中隻有赫斯和恩格斯曾區別使用了這兩個概念。恩格斯在1847年的《共產主義原理》中曾專門回答過“共產主義者和社會主義者有什麽區別”的問題（恩格斯：《共產主義原理》，《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第690—692頁），在1888年關於《共產黨宣言》的英文版序言中曾說：“社會主義是資產階級的運動，而共產主義則是工人階級的運動。”（恩格斯：《1888年英文版序言》，《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第14頁）而早期馬克思則是時有區分，時不作區分，比較混亂。列寧後來曾在《國家與革命》中將社會主義定義為共產主義的初級階段，這種區分成為迄今為止人們的主流見解。但是，實事求是地講，在馬克思的早期著作中，這種區分是沒有根據的，如果說有區分的話，在馬克思那裏，社會主義高於共產主義。