《易經》曰：“日新之謂盛德。”也就是說每天不斷更新、創新才是人類最優秀、最美的品德。創新從哪裏來？德才兼備的創新人才又從哪裏來？教育！中華教育是我們的民族立於不敗之地、我們的國家立於強國之林的根本。前述關於中華文學、藝術、科技的成就直接與我們的古代教育製度、思想和模式息息相關。
一、中國教育的民族特色與人才培養
教育是教育者根據一定社會或一定階級的要求，對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能，培養思想品德，發展智力和體力的活動，以便把受教育者培養成為一定社會或一定階級服務的人才。教育是民族的靈魂，一個沒有教育的民族也隻是一具沒有血肉的空殼而已，注定消失在世界民族之林。下麵將從我國學製、古代書院與書院精神以及我國古代的科舉製度三個方麵來闡述我國教育的民族特色。
（一）我國學製與人才培養
學製是學校教育製度的簡稱，在現代教育製度形成的過程中，最先形成和完善的就是學校教育係統。在現代教育中，學製是指一個國家各級各類學校的係統，它規定各級各類學校的性質、任務、入學條件、學習年限以及相互之間的銜接和關係。學製的設定與人才培養是息息相關的。
我國學校教育源遠流長，在古代就已根據行政區劃分，建立起中央官學、各級地方官學和各種類型的私學，自明朝以後，逐步形成了社學—府州縣學—國子監三級相互銜接的學校係統。然而，它們都不是嚴格意義上的學製，真正的近代學製誕生於清末，是伴隨著中國進入近代社會以後政治、經濟、文化發展的需要，在古代教育的基礎上，借鑒西方資本主義國家的學製經驗逐漸發展起來的。中國近代有三種重要的學製，它們既是中國教育近代化發展到不同階段的重要標誌，又對中國教育近代化的實際進程產生了積極的推動作用。這三部學製分別是壬寅學製和癸卯學製、壬子·癸醜學製、壬戌學製。