統治階級為自己的思想定了格調，也給異己思想的存在立了規矩。一方麵，統治階級的思想在每一時代都占據著統治地位，體現在物質力量和精神力量上。另一方麵，“占統治地位的思想不過是占統治地位的物質關係在觀念上的表現，不過是以思想的形式表現出來的占統治地位的物質關係；因而，這就是那些使某一個階級成為統治階級的關係在觀念上的表現，因而這也就是這個階級的統治的思想”[123]。整個社會必須經常在統治階級的意識形態的籠罩下，必須遵守統治階級的話語規範，還要經常抵禦舊文化對統治階級政權的浸潤，清理舊思想對民眾的腐蝕。“占統治地位的將是越來越抽象的思想，即越來越具有普遍性形式的思想。因為每一個企圖取代舊統治階級的新階級，為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，就是說，這在觀念上的表達就是：賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想。”[124]這樣的環境中，個人主義的價值觀與集體主義的價值觀有了不同的態度，公眾生活與私人生活有了不同的話語環境，國內舞台與國際舞台有了不同的表達形式，而統治階級不得不時刻用自己的價值觀來整合規範其他社會思潮。文化的民族性、時代性、人類性和流動性對文化的邊界形成不同的作用，而文化主題的自覺推動和創造，又使文化的滲透性和可傳播性得以實現。那些通過自我設限、畫地為牢的方式來宣揚個性、維護邊界的行為都可能會產生負麵效應。在外力整合下，衝突的代價與合作的積極麵都在變化，雖然短時期內能夠把知識與信仰世界的喧嘩和騷亂控製住，重新構建起思想世界的統一性。但是，恰恰是這種思想世界的統一性掩蓋著差異性，在思想認同中掩蓋著思想分歧。當話語世界出現了分裂，公共話語、私人話語產生了背離，人們心理出現內在緊張的時候，便會尋求另一種表達方式，從而使意識形態的話語邊界發生變化。對統治階級來說，麵臨的重要任務是：如何使自己的意識形態成為普遍接受的形式？如何使自己的意識形態深入民眾？用比較時髦的話說，如何使自己的意識形態大眾化？不管是哪一個問題，都是意識形態的政治渲染，都和鞏固統治階級的政治統治離不開。“因為國家是統治階級的各個人借以實現其共同利益的形式，是該時代的整個市民社會獲得集中表現的形式，所以可以得出結論：一切共同的規章都是以國家為中介的，都獲得了政治形式。”[125]當今世界上，主流意識形態有不同形式，代表著不同的政治立場，社會主義、資本主義、封建主義在不同的地方都有各自的市場和活動空間，也影響著統治階級的政治見解和政治實踐。