插秧的禁忌之日
五月裏有些日子不適宜插秧這種禁忌，恐怕在任何一座村落都有，但令人不可思議的是，這種具體禁忌在不同地方各有不同。例如，在石城的平附近忌諱午日',武藏比企郡高阪村則忌諱午日和寅日2,靜岡市周圍的村落是午日和申日3,上州出城山麓則是辰日和半夏生之日?。伯耆日野郡諸村，通例稱子日插秧所得稻草為死者墊屍之物，故避開此日，此外，從播種之日算起，第四十九日亦屬禁忌之日3。如美濃的太田附近，既有避開夏至日的地方°,也有像下野那須郡各村那樣忌諱舊曆五月六日至八日的例子?。
1 見《民族》1卷4號。
2 據其村小學的鄉土教材。
3見《安倍郡誌》第800頁。
4見《鄉土研究》3卷7號。
5見此郡山上村的《村是①·迷信之部》。稱播種後若幹日為“苗忌”,忌諱插秧的例子有很多。
6見《民族》1卷4號。
7見《下野神社沿革誌》卷8,在此郡野崎村“平澤的溫泉神社”條中記道，那須與市宗隆②在這一天為射下扇靶的祈誓還願而將湯本的產土神③分祀在此神社境內。這種習慣會不會和太陽祭祀有什麽因緣呢?
妻死之事
在其他地方稱作“不淨日”等，標記特別日子的方法很多，大多應該是簡單地意味著不成就日，也就是凶日。為便於記憶，將其與十二支中的某一天相匹配，也絕不是自古就有之事。因此，即便相隔甚遠的地方之間有一致現象，應該也可以將其認定為偶然。但是，在其背後有一個必須注意的問題。在關東，千葉縣的印旖沼附近等地，有忌在卯日插秧的例子，其理由已經被忘卻。”但據說在豐後的大野郡，有些地方至今流傳著若在卯日插秧則妻子會死去的說法。”是什麽樣的經驗或推理，使他們做出這樣令人吃驚的說明呢?趁著尚存若幹可供比較的資料，我想這是我們無論如何也要思考的問題。於是，期待有同情心的諸君施以援手的同時，我先就今日為止的發現嚐試做一敘述。