（甲）善的情感意義
對“善”這樣一個術語的研究，把我們引向了關於意義的討論。按照第二章提出的定義，“這是善的”，其意義等於說：“我讚成這個，你也讚成吧！”這隻有作為工作模型，或作為非常近似的分析，才具有指導意義。我們已經看到，“你也這樣吧！”這個短語，在用於強調態度的一致或分歧時，顯得相當粗糙簡陋。而“我讚成這個”這一短語，盡管為判斷提供了一種可能的描述意義，但對於許多語境來說，也是過分簡單了。我們對於意義的討論，將有助於彌補這些缺陷，並有助於對日常會話中的微妙差別和靈活變化進行敏銳的分析。
我們來看看怎樣才能去除工作模型中明顯的祈使成分，用較合適的情感意義來代替它。
這個任務並不輕鬆，隻有小心謹慎，才能使我們的研究不致陷於膚淺。也許有人會認為這裏所需要的不過是改善工作模型。似乎某種不像祈使句那樣簡單粗糙的其他短語可以派上用場——這種短語可以維護“善”的情感意義，使其免受明顯的歪曲。例如，人們可能會提出：“這是善的”（如不考慮語言靈活性的話），其意義與“啊！你本來應該和我一起讚成這個”，或者與“我讚成這個，它多好啊”等等短語，有著相同的意義。
我們隻要稍加注意就能看出，這些短語並不比工作模型更能說明問題。它們具有使其適於加強或更改態度的情感意義，所以大體上相似於“這是善的”。但是，在任何情境中，用它們代替後者，都不可能不使其情感含義發生某種微妙的變化。這也同樣適用於其他尋求確切定義的種種努力。用其他術語來定義倫理術語，可以使我們得到較近似的定義。例如，“這是善的”，在情感上就非常接近於“這是值得讚許的”。但即使如此，細微的差別依然存在。