托馬斯·康帕內拉（Tommaso Campanella，1568—1639）是16世紀末17世紀初意大利著名的思想家和愛國者，同時又是早期空想社會主義者的主要代表；康帕內拉的名著《太陽城》在社會主義思想史上占有重要地位，可以和莫爾的《烏托邦》相提並論，並在17～18世紀產生重大的影響。作為《太陽城》空想社會主義思想組成部分的教育思想同樣具有重大的曆史意義。
一、生平活動和著作
康帕內拉（原名為吉奧凡·倫米尼哥·康帕內拉，出家為僧後改為此名字），1568年9月5日出生於意大利卡拉布裏亞區斯提羅城附近斯堅亞諾村的一個貧苦農民家庭。父親是鞋匠。他的家鄉當時正處在西班牙入侵者的殘暴統治下，勞動人民的生活十分困苦悲慘。康帕內拉身曆其境，從小就憎恨侵略者，並燃起了愛國主義的火焰。
康帕內拉自小就顯示出驚人的記憶力和不平凡的才能。15歲進入修道院，當了僧侶。在修道院的七八年時間裏，他廣泛地閱讀了古希臘的各種名著、中世紀經院主義哲學以及當時的著作，從而在青年時代就已經成為一個學識淵博、才華出眾的人。為了受完教育，康帕內拉被派到聖·吉奧吉阿去。在那裏，發生了一件成為他生活中轉折點的事件。科森察的聖芳濟派僧侶挑起一場教義辯論，年輕的康帕內拉被臨時派去參加，但他卻出色地反駁了他的敵手。辯論的成功引起康帕內拉思想上很大的變化，他開始對那些統治修道院的中世紀權威表示不滿，並對中世紀注釋家間接介紹的亞裏士多德及其學說產生懷疑。
1591年，他發表了《感官哲學》（Philosophia Sensibus Demonstrata）一書，批判經院哲學。1591—1597年，康帕內拉因批判經院哲學，提倡經驗認識，號召研究自然，發表反對教會束縛和壓迫的言論而幾次遭宗教裁判所逮捕，被判為嚴重的異教嫌疑分子，幾次坐牢又幾次釋放。1597年，康帕內拉借口因流浪生活而患病和疲勞，回到故鄉斯提羅城。他回到家鄉之後，目睹祖國土地被西班牙人**，人民遭受災難，於是產生了打擊侵略者、解放祖國的思想。他向群眾宣傳反對西班牙統治、統一意大利的思想，並組織和發動群眾準備武裝起義。因叛徒告密，在起義前幾天，即1599年9月6日被西班牙統治者逮捕，囚禁在那不勒斯的努奧沃城堡監獄。