在斯普朗格、李特之後，經過其他教育家的努力，德國文化教育學又與不同的哲學思想流派交匯，形成了不同的研究方向。其中以福利特納（Wilhelm Flitner，1889—？，或譯弗利特納）的解釋學教育學、鮑勒諾夫（O. F. Bollnow，或譯波爾諾夫）的人類學教育學最為著名。這不僅使文化教育學顯示出強大的生命力，而且給予文化教育學以新的視點和新的啟迪，全麵推進了文化教育學的發展。鮑勒諾夫又是存在主義教育思想的主要代表人物之一，其主要著作發表在20世紀下半期，本書將在第十卷有關部分做詳細論述，本節僅對福利特納的解釋學教育學作些評述。
一、福利特納的生平與著述
威廉·福利特納，屬德國文化教育學派的後起之秀。他將20世紀人文科學方法中影響最大、流傳最廣的一種哲學方法論——解釋學方法運用在對教育現象的解釋上，從而形成了文化教育學派的新的走向——解釋學教育學。
1889年8月20日，福利特納出生於德國名城魏瑪，並在魏瑪城度過了中學時代。1909年起，福利特納在耶拿大學學習文學、曆史和哲學，由於受到私人教師赫爾曼·諾爾的影響，他對狄爾泰哲學產生了濃厚的興趣。1913年大學畢業後，福利特納到柏林等地尋求再深造，但由於第一次世界大戰爆發而中斷。1918年第一次世界大戰結束，福利特納回到耶拿，先後在多所中學任教，直至擔任耶拿高級實科中學的督學。1919年4月1日，福利特納領導創辦了圖賓根人民大學和耶拿人民夜大學，這充分展示了他的教學能力和組織才幹。1926年，福利特納調到基爾教育學院專門從事師範教育的研究工作，1929年又轉到漢堡大學任教。納粹統治時期，福利特納由於與著名哲學家厄內斯特·卡西勒（Ernst Cassirer，1874—1945）和心理學家威廉·斯坦因等人對納粹政策不滿而受到壓製，他隻能開設所謂純學術的講座，來躲避政治災難。這一時期，他潛心研究了黑格爾的法哲學、裴斯泰洛齊的教育學、歌德的人文主義和文化哲學。第二次世界大戰結束，他擔任了聯邦德國大學校長聯合會的教育顧問，並領導其學校理事會達10年之久。1963年他榮獲歌德獎金。