莫漢達斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi，1869—1948），20世紀印度民族獨立運動的領袖、“非暴力不合作運動”的倡導者，享有“聖雄（mahatma）”稱譽。他從小受印度教熏陶，1888年赴英留學，接觸到西方文明，1891年獲律師資格。甘地為印度的獨立戰鬥了一生，以倡導鄉村社會改革運動及對英國殖民統治者實行“非暴力不合作運動”而著名。但當印度於1947年獨立後，甘地於次年1月30日在德裏被刺身亡。[79]
對於甘地思想與實踐的特征，諸多研究者將之視為印度傳統與現代性的融合。美國芝加哥大學政治係教授依洛德·魯道夫和蘇珊·魯道夫合寫的《甘地領袖魅力的傳統根源》一書評述道，甘地以傳統的印度聖賢形象出現，應用深深紮根於印度民眾之中的印度傳統觀念、象征、語言，例如，“人對自己的自治能力的提高可以增強對周圍環境的控製能力”，勇氣應包含在“禁欲”“苦行”“自我折磨”“自我純化”和“非暴力”之中，同時創造性地給它們注入現代西方民主、平等的思想，由此恢複了印度民眾百年來遭受異族**的民族自尊心，鼓起了他們爭取獨立自主的信心和勇氣。這是甘地的真正貢獻。加利福尼亞州克威爾學院人文學教授諾爾曼·布朗也指出，甘地成為印度人民的傑出領袖，其根本原因在於他提出的每個思想、每個主張都以印度民眾熟悉的印度教為依據，同時對印度教的思想做出合乎時代的、又為民眾所理解的“天才的、貼切的”解釋，喚起了民眾內心深處的共鳴，贏得印度民眾廣泛的同情和支持，民眾因此衷心擁戴他為領袖。馬薩諸塞州聖喬治威廉大學政治係教授馬丁·路易斯認為甘地是卓越的政治家，甘地開創性地提出的“自治”“共同繁榮”“土地捐獻”等政治目標、印度教與伊斯蘭教的團結、高等種姓與低等種姓的團結、印度與英國是“夥伴”而非“臣屬”等，是以前任何人從未提出過的，是具有時代性和遠見卓識的政治主張；他有政治家的才幹和非凡的動員與組織民眾的能力，他領導的3次大規模“不合作運動”是印度史無前例的政治鬥爭；他把國大黨從隻限於在上層階級活動的政黨，擴大為吸收下層人民、工人農民參加的政治組織，對國大黨做出了重大貢獻，並且又為他實現其政治綱領和政治主張起到了有組織地動員民眾的橋梁作用。[80]