約翰·戈特利布·費希特（Johann Gottlieb Fichte，1762—1814）是德國古典哲學史上前承康德後啟黑格爾的唯心主義哲學家，也是普法戰爭（1806—1807）後普魯士施泰因—哈登貝格改革[1]時期重要的政治思想家和教育思想家。在德國古典哲學家中，他是最激進的自由鬥士。他的教育思想在德國教育史和教育哲學界通稱為“國民教育”思想。可以說，費希特的“國民教育”思想是德意誌民族生死存亡危急關頭的產物，帶有強烈的時代特征和民族主義色彩。同時，費希特的教育思想又根植於歐洲大陸啟蒙精神及18、19世紀歐洲新人文主義思潮和人文哲學的土壤，充滿了強烈的人文主義氣息。德國偉大詩人海涅（Heinrich Heine）在費希特去世20年後發表的著名論文《論德國宗教和哲學的曆史》（1834）中寫道：“當今的德意誌精神仍然受著費希特思想的支配，費希特的影響仍然不可估量。”[2]
—、生平和教育活動
費希特1762年5月19日出生於今德國東部歐伯勞塞茨的拉梅諾村的一個織帶匠家庭。當時，大多數鄉村兒童無法受到良好的教育。費希特也是同樣。起先，他在父親的指導下讀書認字，課本是《聖經》。村裏教堂的牧師也給費希特上過一些啟蒙課。費希特天資聰穎，理解力極強，他能複述前一天聽的教堂布道。費希特的才華和真誠以及牧師的推薦很快使當地的一位貴族米爾梯茨（E. H. von Miltitz）做出資助費希特接受良好教育的決定。
1774年，費希特進入著名的波爾達貴族學校。這所學校是一所大學預備學校，裏麵的生活類似修道院，有著嚴格的紀律約束，主要學習方法是死記硬背。波爾達學校的經曆對費希特的個人成長和他日後教育思想的形成影響極大，一方麵費希特對波爾達學校的教育方法極其反感[3]，但另一方麵他又學到了許多東西，這主要是指當時學生藐視權威的抗拒精神和大量地偷閱禁止讀物［例如萊辛（G. E. Lessing）、歌德（J. W. von Goethe）、 威蘭德（H. O. Wieland）的著作］。