——馬克思與德國古典哲學的一個研究綱要
馬克思與德國古典哲學的研究一直以來是國內哲學界一個不溫不火的學術“熱點”。這個學術熱點持續地、隱性地存在著。它存在的理由，在不同的曆史時期各有不同。老一輩西方哲學研究者的研究大多集中在德國古典哲學，因為它曾經是教科書體係中馬克思思想的三大來源之一。而今，馬克思思想研究的學術化傾向正在將馬克思的研究推向多元化。德國古典哲學與馬克思的關係成了傳統而經典的一種研究路徑，在西方馬克思主義研究蓬勃發展之際，這一路徑似乎略顯暗淡了些。但這並不意味著這一主題在中國已經耗盡了它的學術價值，恰恰相反，當我們將馬克思不再僅僅視為一位偉大的革命導師，同時還視為一位地道的德國哲學家的時候，兩者之間在哲學上的對話才得以可能，也因此亟待展開。
湯姆·洛克莫爾教授的這本著作或可看作一種學術的示範：他選取了費希特和馬克思之間的思想關聯。這原本就屬於一個獨特的研究視角，同時這一研究視角又被延伸到亞裏士多德以及整個德國古典哲學，從而觸及了西方哲學史中一個重要的哲學主題，即行動者與旁觀者的關係，或者用我們中國學界常用的表達方式，即實踐與理論的關係。這種以小見大的研究路徑使得洛克莫爾教授的這部著作同時具有了深度與廣度。雖然本書完成於近40年前，但我至今讀來仍然獲益匪淺。
洛克莫爾教授已經有多部著作被翻譯成中文。他最具有影響的觀點是一個讓中國學者聽起來有些難以理解的命題：馬克思是一個觀念論者(Marx is idealist)。雖然我們可以對這一命題不置可否，但這一命題所凸顯的馬克思與德國古典哲學之間的內在關聯卻引人深思。將馬克思重新放入其所得以生發的德國古典哲學的理論視域當中，這是無法回避的一個話題。