《馬克思的異化理論》是美國紐約大學教授奧爾曼一部關於馬克思主義的力作。奧爾曼教授的研究，既從宏觀層麵詳述了馬克思主義的內容，也從微觀層麵對馬克思主義的一些術語進行了分析。在某種意義上，奧爾曼教授在這兩個層麵都做出了富有創造性的研究成果。從宏觀層麵來看，一般認為，馬克思的異化理論包括四個規定，即勞動產品與工人的異化、勞動本身與工人的異化、人和人的類本質相異化以及人與人的關係相異化。《1844年經濟學哲學手稿》對於異化的前三個規定論述相對充分，但是對於人與人之間的異化關係，馬克思並沒有給予詳細論述。這給人們造成了諸多誤解。人與人相異化是不是僅僅指資產階級與無產階級之間的剝削與被剝削的對立關係？奧爾曼教授通過對馬克思早期和晚期著作的考察認為，第四種異化還應該包括資本家的異化，也就是說，資本主義製度不僅造成了兩個階級之間的緊張關係，而且還造成了同一個階級內部個體成員之間的競爭和對立。從微觀層麵來看，我們一直批判資本主義自由、平等等理念，指責這些具有資產階級意識形態色彩的理論的虛偽性。但是如何理解這種虛偽性以及它的發生機製又是什麽，絕大多數學者並沒有考慮到這一點。奧爾曼在對階級、宗教和國家進行分析時比較詳細地分析並指出了這些問題的實質。
當然，奧爾曼的研究成果主要體現在他的方法論上。已經有人在《科學與社會》（Science and Society）中指出，這本書最具創新之處在於他的方法。在《馬克思的異化理論》這本書中，奧爾曼最關注的就是方法論問題。奧爾曼在第一部分就為本書指明了研究方法——內在關係哲學，這種方法一直貫穿於本書的始終，不管是對異化勞動的分析，還是對階級、宗教和國家的分析，內在關係都是分析的一個重要維度。