首頁 生態批判與綠色烏托邦:生態學馬克思主義理論研究

引言

一、選題意義

“生態文明”第一次進中央文件是在2003年6月《中共中央國務院關於加快林業發展的決定》的文件中,該文件提出“必須走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路”“建設山川秀美的生態文明社會”。2007年10月黨的十七大報告進一步提出:“建設生態文明,基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟形成較大規模,可再生能源比重顯著上升。主要汙染物排放得到有效控製,生態環境質量明顯改善。生態文明觀念在全社會牢固樹立。”[1]2012年黨的十八大報告進一步從經濟、政治、文化、社會、生態文明五個方麵,從推進“五位一體”的總體布局出發,提出“建設生態文明,是關係人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。麵對資源約束趨緊、環境汙染嚴重、生態係統退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方麵和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展”[2]。習近平總書記在2013年十八屆中央政治局集體學習時強調指出:“生態文明是人類社會進步的重大成果。人類經曆了原始文明、農業文明、工業文明,生態文明是工業文明發展到一定階段的產物,是實現人與自然和諧發展的新要求。曆史地看,生態興則文明興,生態衰則文明衰。”[3]強調走生態文明發展道路是實現“中國夢”的必由之路。這就要求我們應當立足於經濟全球化和我國現代化的國情,廣泛地借鑒西方生態文明理論和實踐,這就凸顯了加強生態學馬克思主義研究的重要性,這也決定了研究生態學馬克思主義具有重要的理論意義和現實意義。

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