曹魏時期由察舉入仕者，我就史傳作大略統計，考得孝廉24例，秀才8例，計吏14例，合計46例；一人曾應數科之舉者，則作數例計。然後將之大致區分為高官貴戚子弟(從子弟在內，下同),中級官僚子弟，下級官吏子弟及普通士人4類。高官指四品以上官僚，貴戚指曹氏、司馬氏姻族；中級官僚指五、六、七品官僚；下級官吏指八、九品官吏；父祖無當朝官位者，則為普通士人。
曹魏時應察舉者之父祖，在朝居高官者、居中下級官者與無當朝官位者，約各占三分之一。考慮到材料闕略造成的誤差，可以認為秀才與計孝在此比例略同。但還須說明，“普通士人”中所列之人雖未見其父祖有當朝權位，但有的其父祖卻曾仕於漢朝，或是漢代州郡著姓。為求全麵反映情況，再將應察舉者之父祖曾仕漢者，或其家族為漢之著姓名族者區分出來。
漢代官僚名族子弟，在曹魏時有較多得舉機會，但家族在漢代無官位族望者，也依然有相當的得舉可能。
綜合二表，可以看到在曹魏之時的察舉一途，既包括高官世族子弟，也有普通士人，較為廣泛地容納了各個階層的人士。被舉者中，既有司空盧毓子盧欽，尚書、太仆杜畿子杜寬，司空、太尉司馬孚子司馬望，太守羊耽子羊琇、從子羊祜，司空王昶子王淪，太仆庾嶷子庾峻等名門高官子弟，也有楊豐、王基、杜摯、侯史光、崔遊、陳劭、孫該等父祖不詳之普通士人。《三國誌·魏書·高堂隆傳》:“犢民酉牧，年七十餘，有至行，舉為計曹掾，帝嘉之，特除郎中以顯焉。”“犢民”當指牧牛之民戶。又《初學記》卷二十引虞預《晉書》:“何楨字元幹,為弘農郡守，有揚囂生為縣吏，楨一見便待以不臣之禮，遂貢之天朝。”是其時犢民、小吏也有機會與高門同應察舉。在漢家族無族望官位可紀，當朝父祖亦不居官者占23.9%,近四分之一。而據黃留珠之統計，漢代察舉中平民占15.7%,貧民占8.7%,合計24.4%。①可見曹魏察舉在從各階層廣泛取人這一點上，大致承襲了漢代的傳統。作為對比，同期發展起來的清官入仕遷轉之途，就在相當程度上為高官權貴所占據。兩種仕途，已表現出了不同的傾向性。