在資本主義條件下，廣泛、異質的智力在資本權力體係下被剝奪了自身的真實表達，不斷被控製、扭曲和納入“作為工廠管理體製特征的管理準則和層次結構”②。智力的維度應該作為活勞動的屬性實現在自由創造的勞動中，而不是作為死勞動的屬性體現在資本主義社會工廠管理式的層級結構中。在顯性操作中，工人的活勞動是通過流水線被納入的；在隱性的層麵上，資本主義生產則是通過工藝學實現的。換句話說，流水線的技術支撐是“工藝學”的出現。何謂工藝學?馬克思指出：“大工業的原則是，首先不管人的手怎樣，把每一個生產過程本身分解成各個構成要素，從而創立了工藝學這門完全現代的科學。”①工藝學就是把生產過程進行分解，分解得越細微，證明這種技術越精細、越成熟。“社會生產過程的五光十色的、似無聯係的和已經固定化的形態，分解成為自然科學的自覺按計劃的和為取得預期有用效果而係統分類的應用。工藝學也揭示了為數不多的重大的基本運動形式，盡管所使用的工具多種多樣，人體的一切生產活動必然在這些形式中進行，正像機器雖然異常複雜，力學仍然會看出它們不過是簡單及機械力的不斷重複一樣。”②然而，技術的進步非但沒有改變無產階級的命運，反而成為限製無產階級的新枷鎖。先進的技術讓無產階級工作更加“去技能化”,讓他們喪失了與資方議價的能力；無論在工廠流水線上，還是在白領辦公室中，勞動者的工作整體在退化，工廠和企業需要的隻是不用思考與反思、不停重複執行去技能化任務的“身體”而已。
這種精密的工藝學最終被應用到了工廠的管理之中，這使得工廠作為“裝置”更加高效。西方工廠的代表製度就是泰勒製和福特製。泰勒被稱為“科學管理之父”。血汗工廠泰勒製(或者稱為“科學管理”),“是西方管理學理論的開創性肇端，在很多方麵有所應用。泰勒是第一位提出科學管理觀念的人，因此被尊稱為科學管理之父，他詳細地記錄每個工作的步驟及所需時間，設計出最有效的工作方法，並對每個工作製定一定的工作標準量，規劃為一個標準的工作流程；將人的動作與時間，以最經濟的方式達成最高的生產量，因此又被稱為“機械模式”。在當代管理學的研究與教學中，會有意無意地忽略泰勒創造“科學管理”這一理論的靈感與啟發是從何而來的。在1911年美國國會召開的一場關於科學管理製及其他工廠管理製度的聽證會上，泰勒和出席這場聽證會的他的同僚們，默認了“科學管理”的理論來源之一，就是奴隸製。一位來自馬薩諸塞州華特城兵工廠(Watertown Arsenal)的工作經驗豐富的鋼鐵工人向委員會表示，科學管理讓他覺得“仿佛退回了奴隸製”,管理者們對工人施加了高度控製，“在你工作時跟隨著你……當你俯身撿幾根棒子時，就拿著秒表站在你身邊……這太令人難以忍受了”①。機械工工會的會長論道，這個體係“幾乎把工人還原為拿著低工資的奴隸……而且它在人們當中產生了一種猜忌的氛圍，所有人都覺得其他人可能是叛徒或探子”②。聽證會後，盡管委員會沒采取多少行動，但承認了這一體係“就像奴隸監工抽打黑人的鞭子一樣，讓他一直感到緊張不安”③。