在安德森看來，無論是經典馬克思主義，還是西方馬克思主義，都普遍缺乏一種實現社會主義的策略思想。當然，這並不意味著經典馬克思主義或西方馬克思主義學者當中沒有人提出過有關社會主義策略的思想，隻是說他們沒有形成一種全麵係統的有關歐洲資本主義不同地區和國家的社會主義的政治理論。在經典馬克思主義學者中，列寧不僅創建了一種係統的階級鬥爭理論，而且組織了一場社會主義的革命，並創建了一個無產階級專政的國家；同樣，在西方馬克思主義學者中，葛蘭西提出了有關西方無產階級的社會主義策略模式，“葛蘭西在這方麵是唯一的例外，這象征著他的偉大，使他不同於西方馬克思主義傳統中的所有其他人物。這是很自然的，因為隻有在他身上體現了理論和實踐的革命統一……”①然而，令人遺憾的是，列寧的革命主義策略模式僅僅局限於東歐甚至俄國的版圖之內，它無法被西歐的任何資本主義國家複製；同樣，葛蘭西的改良主義策略模式也沒有為西方的無產階級提供一種完美的解決。因此，安德森從經典馬克思主義和西方馬克思主義所止步和忽視的地方開始了他有關社會主義策略模式的研究。
在1965年《社會主義策略問題》一文中，安德森區分了東西歐兩種不同的社會主義策略模式：一種是列寧主義，一種是社會民主主義，並在此基礎上試圖為西歐勾勒出一種霸權的社會主義的策略綱領；在1976年《葛蘭西的自相矛盾》一文中，他對葛蘭西所提出的“陣地戰”策略做出了有力的回應和批判，提出了“陣地戰”與“運動戰”相結合的社會主義策略模式；在1980年《英國馬克思主義的內部爭論》一書中，他提出了這一革命的社會主義策略應與一種道德的現實主義方案相結合，才能使革命左派擺脫當前的困境，走向革命的社會主義前景。