一、服飾
1．發型 中外文獻，有關蒙古人發型的記載並不算少，但僅限其形式及稱謂，內容並不豐富。據南宋人孟珙（王國維考為趙珙）《蒙韃備錄》記載，蒙古人的發型，上自成吉思汗，下至普通百姓，男子人人皆剃“婆焦”。所謂“婆焦”，其形如當時常見的漢人兒童的“三搭頭”，具體形式即在前囟門留一縷，兩額角上各留一縷，中間一縷稍長便剪短，使其不致遮住視線，兩邊則下垂至肩，或任其散披，或綰雙環垂肩，因此漢人又稱其形式名“不浪兒”。另一種形式是將前頂額頭上剃去，其餘長發分縷結辮，有結雙辮的，如上述形式，也有結一辮自後腦下垂於背的。以上幾種形式除文獻記述外，傳世元太祖、成宗、世祖畫像，元刻本《事林廣記》一書對弈圖中的蒙古人，都可以作為例證。
有關蒙古婦女的發型記載不多。《魯不魯乞東遊記》記載[33]，“在結婚以後，婦女就把自頭頂當中至前額的頭發剃光”。這種剃前額發的形式，與上述男子發中的後一種有共同之處。遼代婦女也有這種發型。以上記載，都是蒙哥時期所見，是蒙古帝國建立前後的情況。在元代的繪畫資料中，蒙古族婦女的發型已有所變化。常見的有綰發或盤髻於頂、包巾、有簪導。盤發先從前頂中分，向後梳攏，再回盤於頂，並貫一發簪。盤結之後，有的紮彩帶，有的包紗巾或紮花其上。從結婚以後婦女剃前頂發推想，結婚前的女子，應當是係發滿貯的形式。至於結辮也是方便之事。
蒙古人的帽子樣式則有多種，而且男女有別，特別是婦女有一種十分突出的帽子。蒙古人的帽分冬夏，冬帽有皮毛和氈帽，分圓頂、尖圓頂、圓頂帶後簷如箕形，如傳世成吉思汗所戴，被認為是《元史·輿服誌》裏的“白金搭子”。夏天有氈笠，亦名鈸笠，因其形似樂器銅鈸而得名。簷寬可以遮陽，有時後部還附以布護頸，以防風沙蚊蠅之災。頂有頂珠、珠珞或雉尾，還有一種胡帽。《元史·後妃傳》裏說，忽必烈常因日光照眼不便騎射之苦，訴與察必皇後，於是皇後在他的帽前加簷，問題解決了，便下令以此為式進行推廣。元末明初人葉子奇《草木子》書中記載：元代官民皆戴帽，其帽式圓，或前圓後方，形式不一。前圓後方式，或即“白金搭子”式。在繪畫中，見有方頂四拚戽鬥形式的高頂帽，五折或六折瓦棱帽和圓形纓頂帽。瓦棱式帽類似當今冀魯豫鄰區農村的多棱草帽。